Tumesikia kuhusu orodha ya migahawa ya konda, pipi za kufunga ambazo zitastahili mpenzi wetu, kuhusu mchanganyiko wa mboga kwa karibu bidhaa zote za nyama. Kwa kifupi, ulimwengu umefanya kila kitu ili kumfanya mtu awe na urahisi zaidi wakati wa kufunga na hivyo akafanya mcheleko wa mchakato wa kufunga.
Neno muhimu katika kufunga ni chakula cha snorom. Kweli, hii ni chakula ambacho unapaswa kukataa kufunga. Kwa kawaida, ni chakula, ambacho kinajumuisha vipengele kutoka kwa wanyama wenye joto. Samaki - ingawa si ya joto-damu, lakini wakati wa haraka na Kubwa haraka ni kuchukuliwa chakula haraka.
Ni rahisi sana kujifunza orodha ya vyakula vya mbadala kutoka kwa aina ya sahani ya mboga, hata hivyo, lengo la kufunga sio kujizuia kutoka kwa chakula cha haraka. Kujiacha ni njia pekee ya kufikia lengo la juu, ambalo sisi husema zaidi kuhusu maendeleo ya kiroho na maendeleo ya binadamu.
Kukataa chakula cha haraka kwa Kirusi
Sasa baadhi wameanza kuita kizazi cha kisasa, kiasherati, cha kushangaza, kikiongezeka kwa kuanguka. Kama, kabla ya kila kitu kilikuwa tofauti.
Kwa hakika, kwa jadi katika vyakula vya Urusi vilivyotangulia, umuhimu mkubwa unahusishwa na kujizuia kutoka kwa chakula cha haraka. Hii inaweza kufuatiwa kwa vitabu vya kupikia iliyotolewa kabla ya mwaka wa 17, pamoja na kumbukumbu za waandishi, washairi, na washerehe wa wakati huo. Kwa hiyo, katika familia nyingi ujumbe huo ulikuwa mkali sana - kufunga wote kulibadilishwa na vyakula vonda. Matokeo yake, meza zilipungua kutoka kwa porridges na uyoga, pies pamoja na kabichi, noodles pea, supu, viazi iliyochujwa na jelly, Buckwheat, grilled na nyama uji, supu kabichi, borsch na uyoga, viazi (kaanga, kuoka na vinaigrette). Mafuta tu hayawezi kuzingatiwa - pembe, poppy, nut.
Kwa hiyo, "baba zetu wa kiroho zaidi" kama walikuwa bora kuliko sisi, ilikuwa tu uwezo wa kufikiri juu ya mada ya chakula konda. Na katika wengine, sawa - tunachukua bidhaa konda na kula "Siwezi". Je, hii ni chapisho?
Je! Kufunga ni nini?
Nguvu ya kufunga ni kipimo kwa nguvu ya shida na dhabihu. Unaweza kuchukua nafasi ya sahani za vyakula vya haraka bila nyama, kuandaa meza ya mazao ya konda si vigumu. Lakini mtu anayefurahia ni mtumishi wa Mungu, anajibudia na huzuni kwa ajili ya dhambi zake. Hawezi kufurahia furaha ya upishi, pipi, na tafadhali unyenyekevu wake. Kukataa bidhaa za nyama si ajabu, unapojua kwamba unaweza kwenda kwenye duka na kununua "konda." Kuna matatizo magumu, waathirika wachache.
Kuna pia aina ya "kiroho" kwa haraka. Watu, hawawezi kuacha chakula cha haraka, wanaamua kuwa na huruma, wala hasira na kuwashawishi ufahamu wao, lakini wakiruhusu wenyewe kuvunja majirani zao, dhambi, na kuhukumu. Yote hii ni nzuri, lakini sio kwamba Mkristo anapaswa kufanya siku za kawaida?
Mara nyingi zaidi kuliko, "kiroho" (na kisha, kama Post Post - "gastronomic"?) Chapisho ni unafiki na udanganyifu. Hata kama ni mgonjwa, mwanamume mzee, anayeenda na wajawazito, daima kuna fursa ya kujizuia na kuharibu maovu yako katika kitu fulani. Unaweza tu kutoa nyama, unaweza kufunga angalau siku ya Jumatano na Ijumaa, unaweza kutoa masaa ya kuangalia TV na kutumia wakati huo kwenye safari ya hekaluni, sala , mawasiliano na wapendwa.
Mvinyo na Post
Sisi ni vizuri kukumbuka haki zetu,
Unapokuwa na ulevi wa dhahiri kwa kitu fulani, chapisho lako linamaanisha kuacha, juu ya yote, jambo hili, na hakuna bidhaa ya haraka zaidi kuliko ulevi wako. Kwa hiyo, kutokana na kiwango cha kitaifa cha pombe, kukataa, kwa mara ya kwanza, ni muhimu hasa kutoka kwa divai.