Akizungumza juu ya dhana ya utu katika saikolojia, unaweza kutaja ufafanuzi wa kawaida zaidi. Kulingana na yeye, mtu huyo ni mtu mwenye sifa fulani za kisaikolojia ambazo hutenganisha kutoka kwa wengine wote na kuamua matendo yake yenye maana kwa jamii.
Shughuli ya kibinadamu katika saikolojia
Kiumbe chochote kilicho hai ambacho hazina shughuli hawezi kuwepo na kuendeleza. Kujifunza asili, taratibu za asili, mafunzo na udhihirisho wa shughuli za binadamu, inawezekana kupata njia bora zaidi na njia zinazoweza kuboresha ustawi wa kila mtu binafsi na jamii kwa ujumla. Shughuli inachambuliwa katika viwango vya kisaikolojia, kisaikolojia, kiakili na kijamii.
Hoja katika mwelekeo uliochaguliwa wa mtu binafsi kufanya mahitaji yao wenyewe. Udhihirisho wa shughuli za kibinafsi unafanywa tu katika mchakato wa kukidhi mahitaji yake, muundo ambao hutokea wakati wa elimu ya mtu binafsi, utangulizi wake kwa utamaduni wa jamii. Mahitaji ya kibinafsi katika saikolojia inaweza kuwa nyenzo, kiroho na kijamii. Ya kwanza ni pamoja na haja ya usingizi, chakula, uhusiano wa karibu. Mwisho huo unaonyeshwa kwa ujuzi wa maana ya maisha, kujithamini, kujitegemea. Na mahitaji ya kijamii yanaelezwa kwa hamu ya kuongoza, kutawala, kutambuliwa na wengine, upendo na kupendwa, kuheshimiwa na kuheshimiwa.
Tathmini ya kujitegemea ya utu katika saikolojia
Kujitegemea huanza kuunda kutoka wakati mtu anaingia katika kuwasiliana na jamii. Yeye ndiye anayeimarisha mfano wa tabia ya mtu, hutimiza
Shughuli ya binadamu ina mambo mawili: udhibiti na motisha, yaani, mahitaji na nia. Ushawishi wa utu katika saikolojia ni katika kuingiliana kwa karibu na mfumo wa mahitaji. Ikiwa haja inahitajika, sababu hiyo inaonekana kama pusher, ambayo inamtia mtu kuhamia katika mwelekeo uliochaguliwa. Sababu zinaweza kuwa na rangi tofauti ya kihisia - chanya na hasi. Unaweza kuweka lengo, kufuatia nia tofauti, lakini mara kwa mara lengo hilo linahamishwa kwenye lengo.