Katika saikolojia, sexology, psychophysiology, genderology na maeneo mengine yanayohusiana ya ujuzi, kike na uume hueleweka kwa ujumla kama seti ya kawaida ya sifa za kimapenzi, kiakili, kijamii na tabia na sifa za ngono mbili za kibaiolojia.
Norm na upungufu
Ikumbukwe kwamba katika hali ya kawaida baadhi ya ishara za uume na kike (mara nyingi kisaikolojia, kijamii na tabia kuliko ya anatomophysiological) haiwezi kufanana na ngono ya kibiolojia.
Hiyo ni, tunaweza kuchunguza uume na kike kwa wanaume, bila uvunjaji kutoka kwa utambulisho wa kijinsia , pamoja na kutimiza majukumu ya kijinsia na kijamii. Sio siri kwamba baadhi ya wanaume, pamoja na wanawake wengine, wanazidi kuzingatia shughuli ambazo zinafafanuliwa kwa ajili ya ngono nyingine na kupewa jinsia hii.
Picha hiyo ni tabia maalum kwa nchi zilizoendelea, ambapo shughuli za kazi na kijamii na za umma haziwezi kuhusishwa moja kwa moja na jinsia (kwa kiasi fulani hii inategemea maoni ya umma).
Kwa hivyo, inaweza kusema kuwa katika maeneo ya ujuzi wa uwanja wa kijamii na kibinadamu, masharti ya uume na uke ni masharti ya masharti yanayoonyesha mawazo ya sifa za sifa, ya jinsia moja au nyingine.
Katika tamaduni tofauti
Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa baadhi ya vipengele vya uume na wa kike ni ya kitamaduni, yaani, maoni yasiyo na maoni ya watu tofauti yanafanana. Kwa bahati mbaya hii inathibitisha usahihi wa masharti makuu
Jinsi ya kujifunza?
Wakati huohuo, katika hali maalum (pamoja na utafiti wa kijamii na kisaikolojia, ethnografia, anthropolojia na kihistoria) picha za uume na kike zinaweza kuwa na sifa nzuri na za kipekee za rangi fulani, watu au utamaduni, yaani, kuchukua fomu ya ethnospecific.
Ndiyo sababu wakati wa kujifunza na kuamua uke na uume, ni muhimu kuzingatia sio tu upinzani wa msingi wa majukumu ya kijinsia, lakini pia mtazamo wa tathmini ambayo inafanyika.
Ikumbukwe kwamba maendeleo ya harakati ya wanawake ilichangia utafiti wa hili na mzunguko wa karibu wa masuala.