Uwekezaji wa roho - ufufuo wa dini tofauti

Wawakilishi wa wengi wa harakati za kidini wanaamini katika kuzaliwa upya kwa roho na kuzaliwa upya baada ya kifo. Imani hii ilizaliwa kwa misingi ya ushahidi mbalimbali wa kuzaliwa tena kwa mwili wa akili katika mwili mpya. Inawezekana kufanya mabadiliko ya kuoga hadi mara 50, na maisha ya zamani yanaathiri sana ustawi na sifa za kibinafsi za vizazi vya baadae.

Kuweka upya nafsi baada ya kifo

Kuanza kupata jibu kwa swali kama kuna uhamisho wa roho baada ya kifo, unaweza kujua kwamba wanasayansi wanataja aina 3 za kumbukumbu za maisha ya awali:

Uzoefu wa wanasayansi wa deja vu hutafakari upotovu wa kumbukumbu za muda mfupi, ukumbusho au hata dalili ya kuwepo kwa matatizo ya akili. Watu ambao mara nyingi wana athari hii, inashauriwa kuangalia kazi ya ubongo. Unaweza kuamsha kumbukumbu ya maumbile ya wazee wa zamani wakati wa vikao vya hypnosis, lakini wakati mwingine kumbukumbu kama hizi zinakuja kwa akili zao - kwa kweli au katika ndoto. Wakati kuzaliwa upya hutokea nafsi inachukuliwa kutoka mwili mmoja hadi mwingine, inawezekana kukumbuka mambo yaliyotangulia katika hali ya mateso, baada ya shida ya akili au kimwili.

Kurejeshwa kwa Roho katika Ukristo

Tofauti na imani za utamaduni wa Mashariki, kuzaliwa upya katika Ukristo kwa kawaida kumekataliwa. Mtazamo mbaya wa jambo hili unategemea imani kwamba uwezekano wa uhamiaji wa roho hupingana na mafundisho ya msingi ya Biblia. Hata hivyo, katika kitabu kikuu cha Mkristo kuna maelezo kadhaa ya kutafsiriwa, ambayo, uwezekano mkubwa, yalitokea kwenye dini ya dini chini ya ushawishi wa urithi wa washauri wa kale wanaoamini katika kuzaliwa upya.

Mtazamo mbadala wa uhamiaji wa roho ulianza kuenea katika Ukristo katika mwishoni mwa karne ya 19 - karne ya 20. Kisha akaja kazi za fasihi za Geddes MacGregor, Rudolf Stein na waandishi wengine wanajaribu kuunganisha upya na Ukristo. Kwa sasa, inawezekana kufuta mwelekeo fulani wa kidini wa Kikristo ambao unakubali nadharia ya kuzaliwa upya na kuhubiri sana. Vikundi hivyo vya Kikristo ni pamoja na:

Kuweka upya wa roho katika Kiyahudi

Dhana ya kuzaliwa upya katika Uyahudi ilionekana baada ya kuandika Talmud, tk. katika kitabu hiki jambo hilo halijajwa. Imani katika uhamisho wa nafsi (gilgul) awali ilionekana kati ya watu na hatimaye ikaenea zaidi na zaidi. Wazo la kuzaliwa upya linategemea imani kwamba kulingana na mpango wa juu, watu hawapaswi kuteseka bila hatia. Kwa sababu hii, watoto wafu na wafuasi walifahamika kama mfano wa wenye dhambi ambao hulipa maisha ya zamani.

Mwelekeo maarufu wa Kabbalah, uliofanyika na idadi kubwa ya wawakilishi wa biashara ya show, inasema kwamba nafsi ya binadamu inaweza kuhusishwa katika aina nyingine ya maisha, kwa mfano, kama adhabu. Mtazamo tofauti wa kuzaliwa upya wa mwili wa akili ni msingi wa ukweli kwamba roho huja tena mpaka inatimiza ujumbe uliowekwa na hiyo. Lakini kwa ujumla jambo hili ni nadra sana.

Upyaji wa roho katika Uhindu

Wazo la uhamiaji wa nafsi (samsara) umeenea katika Uhindu, na katika hali hii ya kidini, kuzaliwa upya na sheria ya karma huhusishwa sana. Kubadilika kwa kuzaliwa na vifo ni chini ya karma, ambayo ni jumla ya vitendo vya mtu binafsi, yaani. nafsi hupita katika mwili kama hiyo ambayo inastahili. Kuzaliwa upya kwa mafundisho haya hutokea hadi nafsi ikitetemeka katika radhi ya kidunia, baada ya ambayo moksha huja - wokovu. Baada ya kufikia hatua hii, nafsi imeingizwa kwa amani na utulivu.

Kuzaliwa upya katika Kibudha

Kuwepo kwa nafsi na kuzaliwa upya katika Kibudha kunakataliwa. Zaidi ya hayo, katika dini hii kuna dhana ya ufahamu wa Santana, kabisa "mimi", kutembea karibu na ulimwengu wa samsara, na dunia hii itakuwa nzuri sana inategemea karma. Maovu makuu katika Buddhism ni upumbavu, tamaa na tamaa, kukiondoa, ufahamu hupata nirvana. Lakini hata kwa kukataa kuzaliwa tena kwa nafsi, Wabuddha wana jambo kama hilo kama kuzaliwa tena kwa Dalai Lama. Baada ya kifo cha kuhani mkuu huanza kutafuta mtoto mchanga, ambaye ni mwendelezo wa mstari wake.

Kuzaliwa upya katika Uislam

Maoni juu ya kuzaliwa upya katika Uislamu katika mambo mengi yanafanana na maoni ya Wakristo. Roho huja ulimwenguni mara moja, na baada ya kifo mtu hupita baada ya barzas (kizuizi). Hapo baada ya Siku ya Hukumu mioyo watapata miili mipya, watajibu mbele ya Mwenyezi Mungu, na kisha tu wataenda kuzimu au paradiso . Imani katika uhamisho wa roho kutoka kwa wafuasi wa mizunguko fulani ya Kiislamu ni sawa na imani za Kabbalists, i. wanaamini kwamba matokeo ya maisha ya dhambi ni mfano wa mwili wa mnyama: "Yeyote anayekasirika Mwenyezi Mungu na kumletea ghadhabu yake, Mwenyezi Mungu ataifanya kuwa nguruwe au tumbili."

Je! Kuna uhamisho wa roho baada ya kifo?

Utafiti wa makini kuhusu swali la kuwa kuna kuzaliwa upya, sio wafalme tu, lakini pia wanasayansi na madaktari wanashiriki. Daktari wa akili Jan Stevenson katika nusu ya pili ya karne ya 20 alifanya kazi ya pekee, kuchunguza maelfu ya matukio ya uwezekano wa kuzaliwa upya wa roho, na akafikia hitimisho kwamba urithi bado unapo. Vifaa vilivyokusanywa na watafiti vina thamani ya juu, kwa sababu kuthibitisha ukweli halisi wa kuzaliwa upya.

Ushahidi mkubwa zaidi Dk. Stephenson aliamini kuwa kuwepo kwa makovu na moles na talanta isiyoyotarajiwa kwa kuzungumza kwa lugha isiyojulikana ambayo iliungwa mkono na utafiti wa kihistoria. Kwa mfano, wakati wa kipindi cha hypnosis, mvulana alikumbuka kuwa katika mwili uliopita alipigwa kwa shaba. Juu ya kichwa cha mtoto tangu kuzaliwa ilikuwa nyekundu sambamba. Stevenson alipata ushahidi kwamba mtu kama huyo aliishi na kufa kutokana na jeraha kali. Na kovu kutoka kinyume kabisa na alama juu ya kichwa cha mtoto.

Roho huenda wapi hoja?

Wale wanaoamini katika kuzaliwa upya wanaweza kuwa na swali - ambapo roho za watu waliokufa huhamia. Maoni ya wafuasi wa dini tofauti hutofautiana, utawala wa jumla ni moja - shida ya nafsi katika maumbile mbalimbali huendelea hadi kufikia hatua fulani ya maendeleo. Plato aliamini kuwa gluttonists na walevi walizaliwa tena ndani ya punda, watu wenye huruma katika mbwa mwitu na wavu, wakitii kwa upofu - katika mchwa au nyuki.

Uwekezaji wa roho baada ya kifo - ukweli halisi

Ushahidi wa kuwepo kwa kuzaliwa upya unaweza kupatikana katika nchi yoyote katika nyakati mbalimbali. Mara nyingi wanasayansi na madaktari hutengeneza kumbukumbu za watoto wa maisha yao ya zamani. Kwa ukweli wa kutisha, watoto wa miaka 5-7 wanazungumza juu ya wapi na ambao waliishi nao, walifanya nini, jinsi walivyokufa. Kumbukumbu ya maisha ya awali hupotea kwa umri wa miaka 8. Kwa watu wazima, kumbukumbu kama hizo zinaweza kuonekana baada ya mshtuko wa kihisia.

Upyaji wa roho ni ushahidi wa kuwepo kwa kuzaliwa upya:

  1. Mara moja katika chumba cha hoteli kupatikana mtu hajui. Mgeni huyo alijulikana kama Michael Boatraith, lakini yeye mwenyewe alijiita Johan. Mtu huyu alizungumza Kiswidi vizuri, ingawa hakuweza kujua lugha hii.
  2. Mwanzoni mwa karne ya 20, mwalimu wa Kiingereza Ivi alitambua kwamba angeweza kuandika katika lugha ya Kigiriki ya kale, na baadaye baadaye aliweza kuzungumza na kuzungumza.
  3. Juan Mexic aliwekwa na mtaalamu wa magonjwa ya akili katika hospitali baada ya kulalamika juu ya ukumbi wa kweli. Kama ilivyofuata baadaye, alielezea kwa kina kuhusu mila iliyowekwa na makuhani katika kisiwa cha Krete.