Kitabu "Domostroy"

Wanataka kumshtaki mtu kwa ajili ya chauvinism kuhusiana na maisha ya familia, sisi hasira: "Ndio ni Domostroy baadhi". Lakini mtazamo huu kwa kitabu hiki ni haki, labda katika masharti ya jamii ya kisasa, baadhi ya ushauri wake utafaa?

Domostroy: Hadithi Kidogo

Jina kamili la maandiko haya ya Kirusi ni "Kitabu kilichoitwa Domostroy." Inaaminika kuwa kazi ni matokeo ya kazi ya pamoja ya vizazi kadhaa. Ingawa toleo maarufu sana la Sylvester archpriest - mkiriji wa Ivan wa kutisha. Baadaye, "Kitabu kinachojulikana kama Domostroy" kilirekebishwa na hieromonk wa Monasteri ya Chudov ya Moscow, na baadaye na Hegumen Karion katika karne ya 17. Katika toleo hili, matoleo yote yaliyopo wakati huo yaliunganishwa.

Domostroy zilizomo sheria za kuheshimiwa na tsar (mkuu), aliiambia juu ya usimamizi wa uchumi, alizungumzia juu ya ukumbusho wa sheria za kidini, pia alikuwa na ujumbe kutoka kwa baba hadi mwana. Na mafundisho zaidi ya Domostroi juu ya tabia ya mke, mume na watoto katika familia ni maarufu. Maagizo haya husababisha majibu yenye nguvu, wanawake wengi huwafikiria kwa uwazi na kuwa na huruma na huruma kwa wanawake wao ambao waliishi wakati huo. Lakini ni kweli babu zetu wanastahili huruma, au tulipata vichwa na hawakuweza kufahamu kiini?

Sheria za Domostroi kwa familia za kisasa

  1. Kitabu kinasema kuwa mke mwenye fadhili, kimya, mwenye kazi ngumu ni taji kwa mumewe, anamfanya awe mzuri zaidi. Lakini si hivyo? Nyuma ya migongo ya wanaume wengi wenye mafanikio ni wake zao wazuri. Kwa hakika, kwa wanawake wa kisasa kuwa katika kivuli cha mume aliyefanikiwa inaweza kuonekana kuwa haikubaliki, lakini kumsaidia mumewe haimaanishi kushindwa katika nyanja yake, jambo kuu ni kumchagua haki yake.
  2. Katika mkusanyiko wa maagizo kuna vidokezo vya kuwasiliana kila siku kuhusu kaya. Katika ulimwengu wa kisasa, maagizo haya pia yanafaa - labda si kila siku, lakini angalau mara moja kwa wiki kuzungumza juu ya kazi za nyumbani na bajeti ni ya thamani. Hivyo unaweza kuona ni nani anayefanya kazi katika nyumba.
  3. Domostroy anamwambia mkewe kuwasiliana tu na wale ambao mume atakubali, na kuwa katika ziara ya kudumisha mazungumzo mazuri na tahadharini na ulevi. Ushauri wote ni busara, isipokuwa kwamba kupata ruhusa kutoka kwa mume kunaweza kumshawishi mwanamke wa kisasa. Ingawa kumwomba mume wangu ruhusa ya kukutana na marafiki ni njia nzuri sana ya kunyonya kiburi kiume. Ruhusa mume atawapa sawa (ikiwa hakuna mwelekeo wa uovu), na baada ya swali hilo hisia ya umuhimu wake mwenyewe itaongezeka mara kwa mara.
  4. Pia katika kitabu kuna mapendekezo yasiyo ya kuwahukumu watu unaowasiliana nao, si kueneza uvumi na kusema maneno mabaya. Pia ushauri mzuri - uvumi na uovu mdogo haukufanya mtu yeyote, na sifa ya mpenzi wa uvumi chafu ni watu wachache sana katika maisha husaidia.
  5. Domostroy anashauri sio kukaa kwenye chama na usitendekevu kunywa. Na vidokezo hivi sio ya kweli - mikutano mingi sana na wamiliki ni mzigo, na sisi wote tunajua nini kawaida huisha kila aina ya vyama vya ushirika na sikukuu za kelele. Kashfa, uhafi, matukio ya uvumi na uvumi - haya yote sio lazima kwa mtu yeyote, kwa hivyo unahitaji kuondoka likizo, mpaka ingeuka kutoka kwa furaha kwenda "disassembly."
  6. Pia kuna vidokezo vya ukarimu, kitabu hiki kinaelezea kikamilifu kuwakaribisha kila mtu, kuzungumza na kila mtu na kitu cha kupendeza. Na hii si msingi wa mbinu za kisasa za mawasiliano? Kuwa wa kirafiki, pata neno la wema na tabasamu kwa kila mgeni, na watu watakushukuru.
  7. Ikiwa mume anaona kuwa shamba ni fujo, basi ni wajibu wake kumfundisha mke wake. Ikiwa anaelewa kila kitu, basi asante na kupendeza, na ikiwa mke hafuati maneno ya mumewe, basi anapaswa kuadhibiwa. Na baada ya kuadhibiwa, kusamehewa, lakini baada ya kila mmoja uovu hauishi na kuishi katika upendo na maelewano. Kipengele hiki cha Domostroi kinasababishwa na kutokubaliana zaidi, lakini kwa kutoa punguzo kwa muda na kuidhinisha ushauri kwa hali ya kisasa, tunapata mapendekezo ya kuwa na uwezo wa kutambua makosa yetu na kuruhusu makosa kwa mwingine. Na katika kutatua matatizo yoyote, kuheshimiana na, bila shaka, upendo unapaswa kusaidia.

Zinageuka Domostroy na kwa familia za kisasa zinaweza kutoa ushauri mwingi sana, na chauvinism katika mafundisho hayaonyeshi. Na kwa wale ambao wanaamini vinginevyo, historia inapaswa kukumbuka - wakati wa vita vya mara kwa mara na skirmishes ya mpaka, haiwezi kuwa vinginevyo, bila kuwa mwanamke mwenyeji wa kijeshi hakuweza kuchukuliwa kuwa kichwa cha familia, hivyo neno la mumewe lilikuwa la maamuzi. Lakini katika familia ambapo hisia zilikuwa sahihi, wanandoa waliamua pamoja, hivyo nia ya "ushauri na upendo".