Huduma za kanisa zinafanyika katika hali ile ile na zinajumuisha sehemu tofauti. Vipengele muhimu vya ibada ni troparia na kontakion. Wanaweza kujitolea kwa Yesu Kristo, Theotokos na watakatifu watakatifu. Ni muhimu kuelewa nini kitropiki na kontakion ni, kwa kuwa aina hizi za kuimba kwa kanisa zina maana tofauti kabisa. Mwanzoni, kitropiki kiliandikwa kwa prose, na kusudi lao kuu kuliheshimu kumbukumbu za wafu na wafuasi. Baada ya muda tu walianza kuandika rhymed, hata baada ya muda kuanza kuunganisha nyimbo.
Je! Ni kitropiki na linasoma wakati gani?
Troparion kutoka lugha ya Kiyunani inatafsiriwa kama muziki au nyara. Kwa dhana hii tunamaanisha nyimbo fupi ambayo inaonyesha kiini kikuu cha likizo, na baadhi ya mtakatifu anaweza pia kutukuzwa ndani yake. Ilikuwa na kitropiko kwamba wimbo wa imani ya Kikristo ulianza kuendeleza. Ikiwa wimbo huo ni lengo la likizo, basi kiini cha sherehe kitafunuliwa ndani yake, na kama kitropiki kinajitolea kwa mtakatifu fulani, basi maandiko yatasema juu ya sifa zake, matumizi, na pia kumtukuza maisha yake na utakatifu.
Kwa kuzingatia kwamba hii ni mto, ni muhimu kutaja aina fulani ya aina fulani. Jambo lolote ni kwamba kwa maendeleo ya liturujia, aina kadhaa za aina hii ya nyimbo zilionekana. Kwa mfano, kuna mgawanyiko juu ya somo: kitongovu kilichotegemea na sherehe. Pia kuna "mapumziko", ambayo katika mistari yake inaonyesha mtakatifu fulani, sikukuu au icon. Neno sawa linatumiwa kutaja aina ya mchoro wa muziki wa mahubiri au huduma kwa ujumla. Mgawanyiko mwingine wa kitropiki huzingatia utendaji wao. Kwa mfano, kuna kitropiko cha stichera, ambayo hurudia maandishi ya Zaburi hiyo. Chaguo jingine ni kathisma, sauti hiyo ni kuingizwa kati ya nyimbo kuu. Katika kazi zao, pia hufafanua kontakion, kitropiko cha nyimbo za tatu na sita za canon. Kuna aina nyingine inayoitwa irmos, ambayo inaimba mwishoni mwingi wa kuimba kwa watu wote walio katika hekalu.
Kontakion pia ni sauti ndogo, ambayo tukio fulani linawekwa. Ilionekana baadaye, na kipengele cha kutofautisha ni kupokea taarifa iliyopanuliwa. Inaaminika kwamba kontakioni inakamilika na, kama ilivyo, inakuza mandhari kuu ya kitropiki. Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kiyunani, neno "kontakion" linamaanisha kamba ambalo kinachojeruhiwa. Mwanzilishi wa aina hii ya kuimba ni Roma Mchumbaji. Kontakion nyingine inaitwa stanza ya akathist.
Troparion na kontakion kwa kila siku pia huitwa icons za maneno, hivyo wana uhusiano unaoendelea na vichwa. Katika ibada ya Orthodox kila siku ya juma ina mto wake, ambao unajitolea kwenye kumbukumbu fulani:
- Jumatatu. Siku hii ya wiki ni desturi ya heshima ya kumbukumbu ya safu ya mbinguni. Siku ya Jumatatu, Orthodox hugeuka kwa wana-archistrategists, ambao ni wakuu kati ya malaika.
- Jumanne. Siku hii, nyimbo za sifa zinaimba kwa heshima ya Yohana Mbatizaji na manabii wengine.
- Jumatano na Ijumaa. Siku hizi zina maana kwa waumini kukumbuka kifo cha Mungu.
Nyimbo zingine zinajitolea kwenye Msalaba Mto, ambao Yesu alisulubiwa. - Alhamisi. Siku hii, mitume watakatifu na Nicholas Mfanisi-Muujiza, ambaye huwaunganisha watakatifu wote, wanaheshimiwa.
- Jumamosi. Katika siku hii, ni desturi ya kuwaheshimu wauaji wote, na mazishi ya mazishi yanasoma.
Kuna nyimbo ambazo zimekuwa maarufu sana, ambazo zilitafsiriwa baadaye katika lugha nyingine. Wao ni pamoja na kitropiki kinachoitwa "Mwanga utulivu", ambao uliundwa kwa Wanyamaji. Troporia hii nzuri ilikuwa ikilinganishwa na Liturgy Kilatini. Tropical nyingine maarufu inajitolea kwa ufufuo wa Kristo.