Sherehe ya harusi

Maua alizaliwa katika karne ya IV AD. Kisha ilikuwa sherehe ya harusi ambayo ilifanya sheria ya ndoa, yaani, badala ya ofisi ya usajili, ndoa ilikuwa imesajiliwa kanisani. Baadaye, kama tunavyojua, mambo yamebadilika, na kila kitu kimetokea kwa njia nyingine: ofisi ya usajili tu inaweza kuhalalisha ndoa, na harusi katika kanisa ni tu kodi kwa jadi. Lakini licha ya kwamba harusi ya kanisa haifai hivyo, kuongezeka kwa kiu kuolewa hakupungua.

Harusi katika madhehebu tofauti

Sherehe ya harusi ni muhimu kwa wawakilishi wa tamaduni tofauti na dini. Kwa mfano, kati ya Wayahudi, ndoa itakuwa ya kisheria (kwa upande wa dini) isipokuwa ikiwa imekamilika kati ya wawakilishi wa imani moja - Uyahudi. Sherehe ya harusi ya Wayahudi - kwanza kabisa, ni lazima ieleweke kuwa sherehe hiyo huchukua siku saba.

Jumamosi, kabla ya harusi, bwana harusi anapaswa kuja sinagogi na kupokea baraka za Torati. Kisha huanza sherehe, wakati vijana wanaweka pete za kila mmoja kwenye vidole vyake. Rabi anasoma baraka saba, ambazo zinahitaji kurudia baada ya chakula wakati wa wiki. Wiki hii ni sherehe.

Waislamu wana ndoa kama mkataba kati ya familia za bibi na arusi. Bwana arusi anaweza kuolewa na msichana wa imani nyingine, lakini mwanamke wa Kiislamu hawezi kuolewa na mke asiye Mwislamu. Kwao, kiini cha sherehe ya harusi ni kwamba baada ya kuzaliwa kwa watoto, wanahitaji kuchukua imani ya baba yao (kwa hiyo, lazima lazima awe Mwislamu). Ikiwa watoto wanapata imani tofauti, baba yao hawatachukuliwa kuwa Waislamu.

Katika Uislamu, talaka na mitaa zinaruhusiwa.

Harusi ya Kikristo

Kwa Wakristo, sherehe ya harusi ni ya umuhimu mkubwa, kwa sababu hii ni moja ya maagizo muhimu ya kanisa katika maisha yao. Kiini cha ibada ni kwamba mume hupokea mke kutoka Kanisa yenyewe, ili hakuna chochote kinachoweza kugawanywa kati yao na hakuna mtu ila Mungu.

Harusi hiyo ina ushirikiano, harusi, maamuzi ya kamba na molekuli. Mapema, ugomvi na harusi zilifanyika tofauti, lakini katika ulimwengu wa kisasa, kanisa linaonekana limefanya makubaliano.

Bibi arusi lazima awe katika mavazi ya rangi nyekundu (nyeupe, beige, pink), na mkwe harusi katika suti nyeusi. Ikiwa mavazi ni kukatwa, bibi arusi lazima amevaa vazi, ikiwa nguo isiyo na mikono ni ndevu ndefu, na kichwa kinapaswa kufunikwa na pazia au kofia.

Kuwapo kwa mashahidi ni lazima kwenye sherehe ya harusi. Kazi yao - kuweka taji juu ya wakuu wa waliooa wapya wakati wa kuimba kwa huduma ya maombi.

Katika sehemu ya kwanza ya ibada, kuhani huunganisha mikono ya vijana na hubariki ushirika wao mara tatu. Kisha bibi na bwana harusi hupewa mishumaa yenye taa, ambayo inapaswa kuchoma mpaka mwisho wa ndoa. Mishumaa haya michache itahifadhiwa nyumbani, kama mascot.

Kuhani huanzisha wanandoa ndani ya hekalu, ambako sala zinasomewa kwa ajili ya zawadi ya upendo wa milele, baraka ya Mungu, kuwapeleka watoto, nk. Kisha kuhani hutaja maneno haya: "Mtumishi wa Mungu ametumwa kwa mtumishi wa Mungu," mara tatu kuunda ishara ya msalaba juu ya kichwa cha bwana, basi bibi arusi na kuwatia vidole. Vijana wanapaswa kubadili pete zao mara tatu kama ishara kwamba tangu sasa hawapaswi.

Ilikuwa ngumu. Kisha huanza harusi na maswali kama bwana harusi na bibi arusi wanakubaliana kuolewa, na pia kama hakuna mtu ambaye mmoja wa wanandoa tayari ameahidi vifungo vya ndoa.

Kisha huanza moleben, kunywa divai iliyotokana na bakuli, na kumbusu ya icons - Mwokozi na Mama wa Mungu.

Sasa wao ni mume na mke mbele ya Mungu.

Harusi nyeusi

Harusi nyeusi ni ibada katika uchawi mweusi, ambapo mamlaka ya spell huongeza sio tu kwa yule aliyepigwa, lakini pia kwa mchawi mwenyewe. Hii, kwa kweli, harusi, hata hivyo, bila idhini ya nusu ya pili.

Harusi kama hiyo ina nguvu kubwa sana, mahusiano ya ndoa yamewekwa katika Jahannamu, na nguvu ya uendeshaji wa uchawi itaendelea kwa muda wa miaka 10. Tunasisitiza: yule anayeendesha ibada hii na yeye mwenyewe hutegemea jozi zake, kwa hiyo hakuna njia ya kurudi.

Sherehe hufanyika makaburi na nyenzo za kibaiolojia za mshirika (nywele, misumari, ngozi, damu).