Mabua ya Bahari ya Mauti: Biblia ya kale au ushahidi wa kuwepo kwa "Yesu wa pili"?

Wakati mwingine dini ya kihistoria inapata husababisha mgongano zaidi kuliko uvumbuzi wa furaha.

Hii pia ilikuwa ni kitabu cha ajabu cha Bahari ya Chumvi, ambazo tayari huitwa "bomu ya kihistoria", kuweka chini ya imani zote zilizopo za Kikristo.

Uvumbuzi wa ajabu wa maandishi ya Qumran

Mnamo mwaka 1947, vijana kutoka kabila la taasir isiyohamia kusoma na kuandika walicheza mbuzi kwenye benki ya magharibi ya Mto Jordan. Baadhi ya mifugo waliotawanyika, na wavulana walikwenda jitihada. Katika mapango ya Qumran wakati wa utafutaji ambao waliona kale udongo jugs. Kuamua kuwa kuna dhahabu iliyofichwa, kwa kutafuta pesa rahisi, Bedouins aliwavunja.

Mmoja wa mashahidi wa macho wa uchunguzi aliiambia jinsi ilivyokuwa:

"Waafisa walikuwa binamu zao. Mmoja wao, aitwaye Juma Muhammad Khalil, alipiga mawe wakati wa ufunguzi wa pango moja katika magharibi mwa mwamba wa Qumran. Moja ya mawe yalipiga mapumziko ya pango na kupasuka kitu ndani. Ndani yake alipata vyombo vya udongo kumi, karibu na sentimita 60 kila mmoja. Kwa uchungu wake, vyombo vyote, isipokuwa kwa mbili, vilikuwa vyenye tupu. Moja ya vyombo viwili ilikuwa imejaa matope, na nyingine ilikuwa na miamba mitatu, miwili ambayo ilikuwa imefungwa nguo ya kitani. Baadaye vitabu hivi viligunduliwa kama orodha ya kitabu cha Biblia, Mabououini walipata vitabu vingine vinne: mkusanyiko wa Zaburi au nyimbo, orodha nyingine isiyo kamili ya Isaya, kitabu au Mkataba wa Vita na Apocrypha ya Mwanzo. "

Walikuwa na maadili ya kimwili, lakini kulikuwa na jambo muhimu zaidi: makaburi ya kidini yaliyoandikwa katika lugha za Kiebrania na Aramaic. Walikuwa wakashtuka kwa sababu kazi zote za Kikristo zilizopatikana mapema ziliandikwa kwenye bodi na mawe. Maandishi ya Qumran yenye kushangaza pia yameandikwa kwenye vifaa vya laini, zimewekwa ndani ya vitabu na kuzifichika kutoka kwa macho.

Kuanzia mwaka wa 1947 hadi 1956, serikali za nchi kadhaa zilianza uchunguzi mkubwa katika tovuti ya vitabu vya kwanza. Vita halisi imetokea kati ya safari ya kisayansi na makabila ya ndani. Bedouins walikuwa tayari kuua kwa ajili ya wa kwanza kupata rekodi mpya. Hawakuona kuwa thamani - mara moja waliwapa wasayansi kwa kiasi cha kuvutia kwa faida. Jumla ya miamba 190 ilinunuliwa na kupatikana kwa hali tofauti.

Machapisho ya kwanza wanasayansi hawakuona hivi karibuni: wale ambao Juma Muhammad Khalil na ndugu yake waligundua walinunuliwa kwa waalimu. Wachungaji wasiojua kusoma na kuandika waliamua kuwa hawakuwa na thamani kubwa na wakageuka kwa mpatanishi. Aliwaletea pamoja na Metropolitan Athanasios Jeshua Samuel kutoka kwenye nyumba ya makao ya St. Mark huko Yerusalemu. Wakati wa mwisho, mpango huo ulipungua karibu: mchezaji wa walinzi hakutaka kuruhusu wachungaji wa ndugu wasiofaa.

Kwa nini ufunguzi wa Mabua ya Bahari ya Chumvi unasababisha kelele nyingi?

Metropolitan alijaribu kujua nini aliweza kupata mwaka baada ya ununuzi. Wanahistoria wote, ambao alijaribu kuwasiliana nao huko Ulaya, walikuwa wakinua mikono yao. Wafanyakazi wawili wenye kukata tamaa wa Shule ya Marekani huko Yerusalemu, William Brownlee na John Trever, walipendekeza kwamba ikiwa unachukua picha za vitabu, basi kwenye filamu maelezo haya yatakuwa wazi zaidi kuliko ya awali. Vitabu vilivyotengenezwa kwa nakala za makaburi na papyrus vilivyopigwa picha kadhaa - leo picha zote zimehifadhiwa katika makumbusho duniani kote.

John Trever haraka aligundua nini muujiza mbele yake: miongoni mwa rekodi, aligundua kile kinachoitwa "kitabu cha nidhamu" cha kanisa la Methodist. Utafiti zaidi ulionyesha kuwa vitabu vyote viliandikwa na jamii ya Qumran Essen. Dini hii ya Kiyahudi iliondoka katika robo ya kwanza ya karne ya 2 KK. Utaratibu ulikuwa na sheria kali sana, ambazo zimeandikwa katika kitabu cha nidhamu. Waeseni wanahesabiwa kuwa Wakristo wa kwanza wa Aleksandria.

Mwanasayansi, kuandika kumbukumbu, alisema:

"Taboos zao ni rahisi, lakini ni pana. Bila shaka, waliagizwa kumheshimu Mungu na kuwa wa haki kwa kila mtu. Waeseni walikuwa wamekatazwa kupinga adhabu ya uongo, nguvu za kusaliti na kusimama nje dhidi ya historia ya waumini wengine kwa msaada wa nguo au mapambo. Mafundisho ya siri yalikatazwa kwa mtu yeyote kuenea, na pia kutumia vidokezo vya uongo. "

Ni nini kilichoandikwa kwenye vitabu vya pekee?

Baada ya kujifunza kamili ya vitu vyote vilivyoandikwa vya kidini vilivyoandikwa, wanasayansi waligawanya maandiko yote kulingana na maudhui yao. Mtu yeyote atashangaa kabisa na chanjo ya nyanja tofauti na hatua za maendeleo ya dini ambayo imeanguka kwenye vitabu hivi:

Rekodi za Qumran zilisaidia kufanya ugunduzi usio na kifani, tarehe halisi ya kuandika Agano la Kale. Hapo awali, Wakristo na Wayahudi waliamini kwamba lilijumuishwa kati ya 1400 KK. na 400 BC. Vyuo vya Qumran vinasema kwamba Agano la Kale lilikamilishwa mwaka wa 150 KK, baada ya hapo "hakuna rekodi iliyoongezwa." Matokeo ya uchunguzi wa maabara ya rekodi haikuweza kuthibitisha uaminifu wao.

Zaidi ya kushangaza ilikuwa ni miongoni mwa vitabu vya kitabu cha pekee cha Biblia duniani - kitabu cha Qumran cha nabii Isaya, kilichoandikwa mwaka 125 BC. Haiwezekani kufikiria wigo wa hisia za wanasayansi ambao walipata mara ya kwanza nyaraka zinazoendelea - mashahidi wa kale!

Kwa nini vitabu vilikuwa vibaya kwa Kanisa?

Madhehebu yote inayojulikana ya Kanisa la Kikristo na kusikia chochote wanataka kutambua vitabu vya Qumran kama ibada ya kidini. Waabila hawajaji tayari kuzingatia maudhui ya maandiko yaliyoandaliwa na dini ya Kiislamu. Wao wanaona "mwalimu wa haki" fulani, ambalo wakazi wa jumuiya waliabudu kwa kuungana na Yesu. Katika baadhi ya vitabu, yeye hujulikana kama "Masihi wa pili", ambayo inakikana na mawazo ya Ukristo.

Maandiko yanaelezea Masihi ambaye waumini walitarajia, kulingana na Essenes. Alikuwa kuwa kiongozi maarufu wa kisiasa na kijeshi, kwa hiyo kuonekana kwa Kristo kunadaiwa kuwadharau. Isaya pekee ana unabii wa aina tofauti: Masihi atazaliwa na bikira na kwa hiari achukue mateso ya kufa kwa ajili ya dhambi za wanadamu. Ni vitabu gani ambavyo vinaweza kuaminiwa, ikiwa uhalisi wa kila mmoja ni wa shaka?