Kuzaliwa kwa njia ya kuchunguza matendo na historia ya kisaikolojia ya mtu wakati wa tume yao inahusu karne ya XVII. Katika vyanzo vyake walisimama falsafa maarufu maarufu R. Descartes, D. Locke na wengine walijaribu kuelewa uwezekano wa mtu ambaye anajitahidi kuchambua matendo yake na hisia za ndani zilizounganishwa nao.
Je, ni kujifunza nini?
Ingawa hii ni neno lisiloeleweka linalotumiwa katika saikolojia na maana "kuangalia ndani," kujitambua ni ujuzi kwa wengi wetu. Hakuna mtu ambaye hajaribu kuelewa matendo yake katika hili au hali hiyo, kuchambua matokeo yake. Na watu wachache wanashuhudia kwamba wakati huu anaingia katika hali ambayo inaonekana tu kuwa na uwezo wa kuingia ndani.
Kwa hiyo, kujitambua ni mojawapo ya njia za ujuzi wa kina, wakati mtu anaweza kujitegemea kuchambua:
- vitendo;
- hisia;
- mawazo;
- hisia;
- madhumuni yaliyomo katika ubongo.
Kutambua katika Saikolojia
Uwezo wa kujitambulisha ni zawadi kubwa; sio wote wanaomiliki, na hata wale ambao hutolewa hawatumii kwa ustadi kila wakati, na kuifanya kuwa na manufaa ya kibinafsi, wakati wakati wa uchambuzi wa matukio ya kipaumbele tu hulipwa kwa mawazo na hisia zisizofaa za mtu. Inaweza kufikia samoyedstva, wakati katika yote yaliyotokea somo linamshtaki mwenyewe. Tofauti na vitendo hivi vya uharibifu, kujitambua katika saikolojia ni uchambuzi ambao inaruhusu tathmini ya lengo la tabia na hali ya kihisia bila ya kuhukumiwa na kujitetea.
Introspection - faida na hasara
Njia ya kujitambua katika saikolojia, kama njia yoyote ya utafiti, inaweza kuwa na mambo mazuri na mabaya, kwa sababu picha ya kisaikolojia ya kila mmoja ni ya kipekee, na haiwezekani kutoa mapendekezo yanafaa kwa kila mtu kabisa. Hata hivyo, mbinu ya kuzingatia kutumiwa kufuatilia hali ya kibinadamu ilifunuliwa vipengele zaidi vya sifa zake. Miongoni mwa chanya ni:
- ujuzi wa tabia zao, sifa na mashaka;
- uwezekano wa kuboresha binafsi;
- "Imefungwa" kutoka kwa uchunguzi wa nje wa kila kitu kinachotokea kwa mtu.
Kwa upande wa mambo mabaya ya mbinu hiyo, watafiti hapa huita tu kuwa ni moja: mtazamo wa ubinafsi juu ya aina nyingi zaidi iwezekanayo. Inatoka kutoka tathmini: "Ninasamehe, mpendwa wangu," kwa: "Ni kosa langu lote, kwa sababu mimi ni mbaya (loser, ubinafsi, nk)." Kulipa kodi kwa tathmini za ndani ambazo ni za thamani kwa mtu binafsi, wataalam hawazifikiria kisayansi.
Kujitambulisha na kujitambulisha
Kati ya njia ya kujitambua na kujitambulisha wakati mwingine huweka ishara sawa, akiwa na maana kuwa masomo ya kujifunza kwao yanafanana: matukio ya kihisia ndani ya matukio mbalimbali, ambapo tathmini hutolewa na somo, ambaye huitwa "mwangalizi wa waaminifu". Lakini wataalam wanaamini kwamba introspection na introspection kuna tofauti kubwa:
- kujitegemea ni njia ya kupata taarifa kuhusu hali ya kihisia na ya akili ya mtu binafsi kutoka kwake;
- introspection - matumizi ya data kupatikana kutokana na introspection.
Kutafakari na kujitambulisha ni tofauti .. Kuingiliana kati ya kujitambua na kutafakari ni ya kuvutia kama mbinu mbili ambazo zinapanua upeo wa masomo ya hali ya kihisia ya kihisia ya mtu binafsi. Wataalamu wengi wanakubaliana kwamba wote wawili ni muhimu: kujitambua na kutafakari; tofauti ni kwamba "majibu" ya zamani kwa roho, kuchambua majibu yake kwa matendo yaliyotendeka, na pili - kwa mwili, kutoa taarifa kuhusu matendo yake.
Aina ya kujifungua kwa saikolojia
Historia ya asili ya mbinu ilitokea aina fulani za kujitambulisha, zilizogunduliwa na wanasayansi kutoka shule mbalimbali za Ulaya za falsafa na kisaikolojia. Miongoni mwao ni:
- utaratibu, kuruhusu kuchambua kuibuka kwa mawazo na hisia katika upinduzi, yaani, baada ya tume ya vitendo fulani;
- Inachambua, kama kuwa na hisia za kusambaza, kuzivunja vipande vidogo na kuzionyesha kutoka wakati wa mafunzo kwa udhihirisho;
- utambuzi wa phenomenological - ubinafsi-uchunguzi, uliotumiwa katika saikolojia ya Gestalt, wakati uchambuzi wa hali ya ndani ya mtu hutokea kwa usahihi, bila kusababisha shida ya kihisia.
Katika machapisho kadhaa ya kisayansi, jaribio lingine la kuzingatia linajulikana, kwa njia ambayo inawezekana kurudia majibu ya kihisia ya mtu kwa matendo ya tabia ya mara kwa mara. Kwa kufanya hivyo, hutoa sifa za kisaikolojia huru ya uchunguzi. Mpaka mwanzo wa karne ya ishirini, kujitambulisha ilikuwa kuchukuliwa kuwa njia pekee ya kuzingatia hali ya kihisia ya mtu.