Wanandoa wote wa ndoa wa baadaye wanataka siku yao ya harusi ikumbukwe milele. Wakati tarehe ya mwisho imechaguliwa, bibi na arusi huanza kujiuliza: "Jinsi ya kuwa na harusi ya kujifurahisha?". Watoto wapya wa ndoa wanaota ndoto ya kugeuza siku ya harusi kuwa likizo halisi. Na mwishoni mwa tukio hili la furaha, hila zote za harusi za jadi zinakumbuka. Uchunguzi wa mila na sherehe za harusi ni sehemu muhimu ya likizo ya kufurahisha. Na wengi wa mila hizi za harusi zina mizizi ya kale na historia. Ilikuwa muhimu kwa mababu zetu kupokea baraka za wazazi katika siku hii mkali, na kuadhimisha mila ilikuwa kuchukuliwa kuwa dhamana muhimu ya furaha na ustawi.
Mila ya Harusi ya Kirusi
Wakati wote nchini Urusi, harusi ilionekana kuwa moja ya matukio muhimu zaidi katika maisha ya kila mtu. Harusi ilikuwa ya furaha na kelele. Iliaminika kuwa hakika inapaswa kusikika kama harusi inafanyika. Mila nyingi za kale zimeishi katika utamaduni wa kisasa:
- mechi. Sherehe hii ilitangulia kila harusi. Kiini chake ni kwamba bwana harusi aliwatuma marafiki zake wapenzi kwa wazazi wake. Ikiwa bibi arusi alipenda bibi arusi na wazazi wake, basi walikubaliana juu ya harusi, ikiwa sio, basi wazazi waliwapa mechi ya mechi kama kukataa. Desturi hii imeishi hadi siku ya sasa katika mila ya harusi ya Kiukreni katika vijiji;
- punda na kuku chama. Chama cha koo na cha kuku ni desturi ya kale ya Kirusi, lakini bado inaonekana leo. Katika siku za zamani katika chama hicho bwana bibi baadaye alikuwa akiandaa kwa ajili ya harusi, na marafiki zake walikuwa wakiongea naye kuhusu roho mbaya. Kazi ya wachache mara nyingi ilihudhuria na baba, ndugu na marafiki wa mke harusi. Waliimba nyimbo na kutembea mitaani;
- harusi. Harusi ni ibada ya kale ya Orthodox, ambayo hufanyika kati ya wanandoa wanaoamini na leo. Utaratibu huu unaashiria muungano wa kiroho kati ya mwanamume na mwanamke. Katika siku za zamani, wazazi walibariki watoto wao baada ya harusi.
Harusi yenyewe huko Urusi iliadhimishwa siku tatu. Siku ya kwanza ilitolewa tu kwa bibi na arusi. Bibi arusi na bwana harusi walikuja nyumbani kwa bibi asubuhi, baada ya hapo vijana walikwenda kwenye harusi. Baada ya harusi, bibi arusi na mkwe harusi walipata baraka kutoka kwa wazazi wao, pongezi kutoka kwa wageni na sikukuu ya sherehe ilianza. Harusi inaweza kudumu mpaka asubuhi, wageni walitibiwa kwa divai na sahani ladha zaidi, lakini mume na mke wapya waliofanywa hawakutakiwa kuwa na divai. Siku hii, wageni, kama sheria, walikaa usiku wa usiku katika nyumba ya bibi arusi.
Siku ya pili ya harusi ilikuwa si chini ya makali kuliko ya kwanza. Hadithi nyingi za siku ya pili ya harusi zinazingatiwa wakati huu. Siku ya pili wageni walikusanyika nyumbani mwa mkewe na wakaendelea sikukuu yao ya sherehe. Siku hii, wazazi wa bwana harusi na bwana harusi walitoa heshima kubwa - walipongeza, wakiwa wameketi katika maeneo yenye heshima zaidi na wakaribishwa.
Siku ya tatu ya harusi, mke mchanga alipewa vipimo halisi - angalia kwamba anajua jinsi gani
Harusi nyingi nchini Urusi zinafanyika kwa mujibu wa mila hii. Baadhi yao yamebadilika zaidi ya kutambuliwa, wengine wamepotea, na pia wapya wameonekana. Wanandoa wa kisasa hupiga njiwa "kwa bahati" na kwenda pamoja na wageni kutembea kwenye viwanja vya kati na vifungo. Wengine, si kutaka kusahau mizizi yao, kutumia mila ya maharamia ya Kiarmenia, Kitatar au Azerbaijani. Inaweza kuwa nyara ya utekaji nyara, kutembelea bathhouse siku ya harusi au kupamba ukumbi wa karamu katika mtindo wa kikabila. Baada ya kuunda fantasy, bibi arusi na mkwe harusi wanaweza kugeuza siku hii muhimu ya maisha yao kuwa likizo ya ajabu, ambayo wageni wao watakumbuka kwa muda mrefu.