Ilionekana katika Ugiriki ya kale na ilitafsiriwa kama "udanganyifu kwa msaada wa maneno". Bila hivyo, ni vigumu kufikiria mawasiliano rahisi, fasihi, falsafa, utamaduni wa watu. Kwa msaada wake, unaweza kumweleza kitu na kuwasilisha ukweli. Je, ni irony ni mada ya makala hii.
Je! Ni nini?
Hili ni aibu ya siri, ya siri. Wale ambao wanapendezwa na njia zenye uchafu ni thamani ya kujibu kuwa kusudi lake ni kulinganisha maana halisi ya maneno na maana yao halisi. Hiyo ni, mtu atakuwa na wasiwasi, akiita mwani mwenye ujasiri au mpumbavu smart. Kudanganywa kwa jukumu muhimu katika utamaduni wa ucheshi wa watu, aina za satirical za fasihi na comedy ya kale. Watu wengi wanatumia kielelezo hiki kwa kumweleza juu ya kitu fulani.
Irony - Psychology
Uovu huo unajenga hisia kwamba somo la mjadala sio inaonekana. Kuuliza maana gani ya uongo, unaweza kujibu kuwa ni ishara ya akili ya hila, ukuu wa nafsi na neema, lakini kwa kweli ni utaratibu wa kinga. Nini maana yake ni siri chini ya shell ya kujieleza hasi ya maana ya nini imekuwa alisema. Yeye daima anakataa mtazamo na hayana mizizi katika nafasi yoyote: kwa kushangaza, juu ya jambo moja ambalo linaathiri au "hutoka nje", mtu mwenye ricochet hugusa kinyume chake.
Ubaya wa falsafa
Kama nafasi muhimu , chombo cha dialectical ya mawazo ya falsafa, mshtuko unachukua umuhimu maalum mwishoni mwa karne ya 18 na mapema ya karne ya 19. Kuchora juu ya uzoefu wa Socrates, ambaye alitumia wazo la kuwa na wasiwasi katika migogoro na sophists, na romantics wa Ujerumani Schlegel na Müller, takwimu za wakati huo ziliiangalia kama ifuatavyo:
- Zolger alimwona yeye ni kiini cha sanaa.
- A.F. Losev alitumia kama kifaa cha kuelezea, kinyume na wazo lililoonyeshwa.
- K. Marx na F. Engels walitumia dhana ya historia ya uchungu, ambayo ilikuwa ni matokeo ya ukweli kwamba watu ambao walifanya mapinduzi walikuwa wamevunjika moyo na hili na kutambua kwamba hakuwa kama vile walivyojitahidi.
Aina ya hasira
- Sawa mstari . Inalenga kupiga kelele na kutoa jambo hilo limeelezea tabia mbaya au ya kupendeza.
- Kupambana na vita . Irony na aina zake ni pamoja na kupambana na vita. Hii ni maana tofauti ya mshtuko wa moja kwa moja. Baada ya yote, ni nini kusikia ni njia ya kuonyesha kitu ambacho haijapatikani.
- Kujitegemea . Kudanganya, kitu ambacho ni mtu binafsi. Wakati huo huo, somo yake inaweza kuwa na maana nzuri wakati mtaalamu anajishughulisha mwenyewe kama mfanyakazi wa uvivu.
Je, ni tofauti gani kati ya uasi na hofu?
Ya kwanza ni chombo cha hila cha comic. Irony kama njia ya kujifurahisha ni mshtuko, ambayo inatofautiana maana halisi ya maneno yenye maana halisi. Inasababisha kicheko na hakuna zaidi. Tofauti kati ya irony na hofu ni kwamba pili haina kusababisha tabasamu. Inatumiwa kwa upinzani mkali na tathmini ya sifa za kimaadili za kitu. Sarcasm inatafuta kukataa kwa umma na hukumu.
Hapa ni tofauti ya tabia:
- Ufichi wa siri na vifuniko kitu cha hotuba. Sarcasm inakemea kwa kiasi kidogo cha madai.
- Kusema maneno ya kawaida huwa na fomu nzuri, kinyume na aibu iliyofichwa, ambayo maana imepunguzwa. Sarcasm inaonyesha moja kwa moja suala la upinzani wa msuguano.
- Irony kama aina ya comic hutumiwa katika muziki za humorous na hotuba ya maneno ya mdomo.
- Sarasm ni ishara ya satire kali. Inatumiwa na wasemaji katika mazungumzo yao ya mashtaka na waandishi wa maandishi ya kibinadamu ambayo yana maudhui ya kijamii na kisiasa.
Ni tofauti gani kati ya satire na irony?
Ya kwanza ni aina ya comic katika sanaa. Kutoka kwa ucheshi na hisia, yeye anajulikana kwa ukali wa ushauri. Nguvu zake hutegemea umuhimu wa kijamii wa nafasi inayohusika na satirist na ufanisi wa maana ya comic - hofu, hyperbole, hadithi, mbaya, parody. Kama aina iliyotoka katika fasihi za Kirumi, na kisha kukumbatia aina nyingine za sanaa:
- sinema;
- hatua;
- TV;
- fasihi (comedy);
- ISO (cartoon, cartoon);
- uandishi wa habari (feuilleton) na wengine.
Tofauti kati ya satire na hisia ni kwamba inapigana kitu kilichoonyeshwa. Inajulikana na shughuli, uongozi wenye nguvu na kusudi . Katika satire, kicheko daima hujiunga na ghadhabu na hasira. Mara nyingi wao huja mbele, wakipiga ujinga. Waandishi ambao wanaandika katika aina ya satirical ni pamoja na:
- Saltykov-Shchedrin.
- Mwepesi.
- Walter.
- Beaumarchais na wengine.
Jinsi ya kujifunza irony?
Uwezo wa kutaja maneno ustadi unaweza kuwa na manufaa katika maisha. Baada ya yote, udhaifu unahitajika ili "piga pembe" za kiutamaduni na usionyeshe upungufu wa mtu moja kwa moja, lakini ukicheza kwa sauti na maneno ya kuhifadhi na heshima yake. Ni muhimu kuzingatia umri wa watazamaji, jinsia, mawazo, mila ya kitamaduni. Eleza kwa sauti kwa maneno unayoweza kujifunza, ikiwa:
- Mengi ya kusoma, kuzalisha ladha ya uzuri. Chagua kwa classics hii ya ndani na ya kigeni, ambayo itasaidia kuendeleza hotuba na kufikiri.
- Swali la kusisimua, jinsi ya kujifunza ujinga na hisia, unaweza kukushauri kujifunza katika kila kitu ili uone tofauti. Ni muhimu kusema kinyume cha kile kinamaanisha. Kiwango cha juu zaidi cha uovu ni matumizi ya hyperbole, yaani, kuenea. Neno "ubora" linachukuliwa na "bidhaa za walaji".
- Kumbuka maneno imara na kuifuta katika hotuba yako: "mikono ya dhahabu", "vichwa saba kwenye paji la uso", nk.