Katika nyakati za kale, kulikuwa na dawa nyingi za kutibu kikohozi, hivyo watu walitumia maelekezo ya watu, na pia walitafuta msaada kutoka kwa uchawi. Viwanja na sala kwa ajili ya baridi na kikohozi zitakuwa ni kuongeza bora kwa matibabu ya msingi, lakini tu kama watu wanaamini kuwa watasaidia. Mila inaweza kufanyika kwa mgonjwa mwenyewe na jamaa zake.
Mpango wa kukohoa na maji takatifu
Maji kwa muda mrefu imekuwa kutumika kutibu magonjwa mbalimbali. Ikiwa hakuna njia ya kupata maji takatifu, basi kioevu kutoka chemchemi au vizuri utafanya. Wakati jua linapungua, unahitaji kusoma juu ya maji njama hiyo:
"Katika bahari ya mbali, katika bahari ya bluu,
Kisiwa cha Buyan ni, kisiwa hicho ni mbali sana.
Nitaenda, mtumishi wa Mungu (jina), mitaani,
Nitawashinda milima ya juu, nitaogelea bahari ya bahari,
Nitaona kisiwa ambacho haijulikani,
Kisiwa hicho, mwaloni hua nguvu,
Chini ya mwaloni, nitakuzika kikohovu changu kikubwa,
Ugonjwa wake, shida yake,
Nitazipiga kina, kuchimba vizuri,
Ili kubaki huko milele na milele,
Nitarudi kutoka kisiwa hiki, kutoka baharini na afya na nguvu,
Nitaacha magonjwa yote chini ya mti mkubwa wa mwaloni.
Sihitaji kujua ugonjwa sasa, bahati hii.
Amina! "
Mpango huo unapaswa kurudiwa mara tatu, na kisha, maji yaliyomwagilia yanapaswa kunywa salvo na mara moja kwenda kulala. Baada ya kuamka, inashauriwa kusoma "Baba yetu". Uboreshaji kawaida huzingatiwa baada ya siku chache. Katika wiki mbili njama inaweza kurudiwa.
Mpango wa mtoto kwa kikohozi
Ikiwa mtoto ana mgonjwa, basi inaweza kusaidiwa kwa uchawi . Kufanya ibada lazima iwe jamaa wa karibu wa mstari wa kike. Ni muhimu kuchukua spoonful ya asali, ambayo inapaswa kuwa preheated, na kuchochea kwa kiasi kidogo cha maji. Baada ya hayo, juu ya kioevu, sema njama hiyo:
"Mtoto mdogo, mtoto mdogo, Mama mpendwa, Mama wa Mungu, nisaidie kuponya. Kwa kikohozi haichoki, kulala na kuishi kwa amani hutolewa. Ninajivunia, kushawishi, kuuliza. Kutoa afya ya mtoto (jina), nguvu, Acha upande wote mbaya, upande unaendelea. Mema, afya itakuwa daima pamoja naye. Amina! "
Mtoto anapaswa kunywa maji yote katika sips ndogo. Ya ibada lazima ifanyike kila siku mpaka kikohozi kisishindwa. Mara nyingi ugonjwa huo huanza baada ya siku chache.
Mpango wa kikohozi kavu
Wakati mwingine kikohozi ni matokeo ya ushawishi mbaya kutoka nje. Katika kesi hii itakuwa sawa na kukata mbwa. Wakati mwingine kikohozi ni kali sana kwamba ni vigumu kwa mtu kupumua. Dini hii inaweza kufanyika na mtu wa tatu ambaye anataka kumsaidia mpendwa kukabiliana na koho. Kuchukua sindano sita nyembamba na pande zote ugawanye juu ya moto wa taa, na kisha, kutupa kioo na maji. Baada ya hapo, unapaswa kusema maneno yafuatayo juu ya maji:
"Madhehebu ya pectoral ni dada watatu,
Hovels na mbweha,
Kwenda kwa msaada wa mishale sita ya moto!
Wa kwanza hupiga macho ya shetani,
Kisha, atapiga misumari yao,
Ya tatu itafunga kinywa chake,
Mshale wa nne utafunga mikono yao,
Ya tano atawapiga mioyo yao,
Wa sita atawatoa roho kutoka kwao. "
Mgonjwa anapaswa kunywa sips sita ya maji ili kuzuia kumeza sindano. Wanakabiliwa katika mti ulio mahali pa faragha na unasimama peke yake. Salio ya kioevu huenda chini ya mizizi yake, akisema maneno haya:
"Nini si kukatwa, si kumaliza, si kunywa, ni kuzikwa kutoka kwa dada watatu, kwa njia ya pakiti na shina, na kwa njia ya maji takatifu."
Mpango wa kikohozi kali
Kuanza ibada, jua linapaswa kuweka wakati wa jua. Kabla ya mtu ambaye hukohoa, weka kioo na maji takatifu, na bado jiwe laini la rangi nyeupe. Ni muhimu kwamba jiwe ni la asili, si la kusagwa. Bora kama unaweza kupata jiwe nyeupe. Baada ya vitu kuwekwa mahali, unapaswa kusema maneno haya:
"Nitatoka nje, mtumishi wa Mungu (jina la mchawi), akijivuka mwenyewe, akinyunyiza maji takatifu kwenye shamba la wazi, juu ya steppe. Katika uwanja huo, jiwe safi liko na ni kimya - sio perhheet, hako kikohozi, haiko mgonjwa, haiko ugonjwa. Hivyo mtumishi wa Mungu (jina la wagonjwa) hakuwa na perhal, hakuwa na kikohozi au kuumia, alikuwa na nguvu nyingi na hakuwa na uharibifu. Amina. "
Wakati maneno "wakijivuka wenyewe na maji yaliyotakaswa" yanatamkwa, mgonjwa anapaswa kubatizwa na kujijinyunyiza na maji. Baada ya kutamkwa jina, mgonjwa anatakiwa kuchukua jiwe nyeupe na kuipiga kifua kwa upole.