Mwanzoni, kanzu ilikuwa somo la unisex - ilikuwa imevaa na wanaume na wanawake katika Roma ya kale. Kufikia katika nchi hizi, wanyang'anyi walianzisha sheria zao za "mtindo", na wamesahau kuhusu kanzu. Katika Zama za Kati, mavazi yalikuwa ya hali ya kufungwa, kwa sababu ya itikadi ya uasherati ambayo kanisa lilihubiri. Lakini, katika Renaissance, watu walianza kurejesha maadili ya Kigiriki na Kirumi yaliyosahau mara moja, yaliyoonekana katika mavazi. Hivyo, vipengele vya kanzu ya kukata vilikopwa wakati wa kujenga nguo na mavazi ya wanaume.
Leo kanzu ina uamsho wake: imewasilishwa kwa njia ya nguo, na inaweza kufanywa kwa vitambaa vyema na vyema, vinavyowezesha kuvikwa katika misimu tofauti.
Nguvu inaweza kuvikwa kwa matukio tofauti, kulingana na kukata kwake:
- Kwenye tangi-mwanga za tani za translucent.
- Katika tukio la kawaida - vifuniko vya chiffon, vinavyopambwa na viboko na makusanyiko.
- Kwa kila siku - kupunguzwa kwa aina mbalimbali, mifano na mapambo ya kawaida ya vitambaa, kitambaa.
Kwa nini kuvaa kanzu ya mavazi?
Kwa mara ya kwanza kuvaa kanzu, swali linalotokea: ni nini cha kuvaa: kwa viti au vifuniko, leggings au jeans, buti au viatu, viatu au slippers? Jibu la swali hili inategemea vipengele kadhaa:
- kwa nini kesi hiyo imevaliwa;
- Je! ni kitambaa gani kilichowekwa;
- kwa msimu gani inafanana.
Picha ya majira ya joto
Katika majira ya joto, kuna muhimu zaidi kuliko milele nguo za kanzu fupi zimevaliwa na viatu au slippers kulingana na aina gani ya tukio hilo linavaa. Vile vile inategemea kama nyeusi nyekundu za rangi nyeusi au rangi za rangi za mwili zimevaa chini yake: ni muhimu kwa tukio la jioni la jioni, lakini kwa safari ya ununuzi kanuni hii inaweza kupuuzwa. Usiku jioni, kuvaa viatu na visigino vya juu au vya kati na vidole vilivyofungwa.
Mavazi ya kituni iliyofanywa kwa chiffon ni njia nzuri ya kuangalia kifahari na kike. Kwa kuwa chiffon hufanya mawimbi mazuri, basi mapambo makuu ya kanzu hii ni mkusanyiko. Mifano ya awali na sleeve isiyo ya kawaida inaonekana awali: kuwepo kwake kwa kushoto na kutokuwepo kwa haki.
Mwangaza mwingine wa kanzu ya chiffon ni uzuri wa multilayeredness. Mifano nyingi kutoka kwa vitambaa vingi vya nywele huongeza kiasi cha ziada, na mifano ya chiffon hupunguza uzito na kusisitiza neema ya takwimu.
Katika majira ya joto, mavazi ya nguo nyeupe ni muhimu zaidi kuliko hapo awali: rangi hii inatofautiana kikamilifu na tani ya chokoleti. Mavazi ya kituni mweusi inafaa kama mavazi ya jioni katika msimu tofauti.
Picha ya Spring
Tani ya wanawake ya spring ni aina kamili: kwa mfano, kanzu ya bat, sleeve ambayo, kama sheria, ¾ ni muhimu kwa hali ya joto lakini si ya joto. Mfano huu wa mavazi ya kanzu ni mzuri kwa ajili ya wanawake wenye mafuta ambao wanataka kujificha ukamilifu wa mikono yao. Inaonekana asili ya awali na ya kike, na inaficha mapungufu mengi. Mara nyingi mfano huu wa mavazi ya kanzu una kiuno cha overestimated ambacho kinasisitiza uzuri wa kifua.
Tani nzuri ya kituni ya spring ina aina mbalimbali ya mapambo na rangi: bila shaka, wakati huu mzuri wengi tayari wana uchovu kutoka kwenye giza la giza la vuli na baridi, na nguo nyingi za spring hufanywa kwa rangi nzuri.
Kwa nguo hizi huvaa tights nyembamba au soksi, pamoja na buti na viatu.
Picha ya baridi
Nguo za kanzu zilizochongwa zimeundwa kwa soksi katika hali ya hewa ya baridi: knitting inaweza kuwa duni au coarse. Ni muhimu kwamba kanzu hii ina ukanda ili kusisitiza kiuno, kwa sababu wingi wanaweza kuficha misaada ya takwimu.
Chini ya kituni cha knitted, kilichofanywa bila sleeve, kuweka gorofa kwa sauti, na vifuniko vya knitted vitasaidia picha ya kimapenzi.
Picha ya vuli
Nguo za kanzu zimeundwa kwa wakati ambapo sio joto sana kuvaa chiffon au pamba. Mifano nzuri na jozi, ambayo imeundwa kikamilifu kwa msaada wa knitwear.
Mavazi ya kanzu ya kuvaa knitted na tights tight na buti, mtindo ambayo inategemea, kwanza kabisa, juu ya mfano wa kanzu.
Nguo za maridadi za kanzu kutoka kwa nguo za kamba zinakuwa na mapambo ya chini na zinafanyika kwa rangi moja, kama kitambaa hiki "haipendi" kiangazi cha kuvutia na satiation na chati.
| | | |
| | | |
| | | |
