Likizo ya Kuzminki

Hadi sasa, tamasha la manjano la Kuzminki limekuwa limesahau hatua kwa hatua. Hasa katika miji. Katika vijiji wanaendelea kusherehekea likizo hii, lakini sio kwa kiasi kikubwa na kwa kasi ya wiki ya Pancake, Pasaka au Krismasi . Hii hufanyika mnamo Novemba 14 kila mwaka, na likizo hii inaitwa kwa njia tofauti: Kuzminki, mchuzi, kofi ya kuku au mkutano wa baridi, kama hii ndiyo likizo ya kwanza ya majira ya baridi.

Historia ya tamasha la Kuzminki

Historia ya Kuzminki likizo inaonekana kama hii: katika karne III-IV. aliishi ndugu Kuzma na Demyan, ambao baadaye walichukuliwa na Kanisa la Orthodox kama watakatifu kwa ajili ya matibabu yao ya bure. Walifanya kazi yoyote, lakini hasa kushiriki katika uponyaji. Wanasema kwamba hata wanyama wa mwitu wakatoka kwa ndugu zao ili kutibiwa kwa magonjwa yao bila hofu. Lakini ndugu hawakulipia kazi zao. Hali waliyokuwa nayo ilikuwa moja tu, ili wamiliki walipwa na uji. Ndiyo sababu moja ya sahani kuu kwenye meza ya sherehe ni uji.

Siku hii, imekuwa daima kuandaa harusi na wasichana kwa ndoa waliulizwa kuunganisha harusi yao kwa njia ile ile ambayo barafu hufunga mto. Katika likizo ya vuli ya Kuzminki msichana akawa mama wa nyumba na chakula cha jioni tayari kwa familia nzima. Safi kuu siku hizi zilikuwa zaki za kuku na kuku. Na jioni, "jioni ya Kuzmin" ilipangwa - michezo ilichezwa, utani na kila mtu alikuwa ametumika kwa uji "sipschina", iliyoandaliwa kutoka kwa vyakula mbalimbali.

Kwa kuongeza, inaaminika kuwa ndugu bado hutunza kuku na siku hii pia inaitwa "Siku ya Jina la Kuryi." Kwa hiyo, kwenye likizo hii, ilikuwa ni muhimu kuchunga na kula kuku. Lakini ili sio kuzaa kuku kuku, hakuna jambo lililowezekana kuvunja mifupa ya kuku. Na watu walipanga aina mbalimbali za "kuku na furaha": ushindani wa kulala na ushindano mbalimbali, ambapo kuku ziligawa kama zawadi. Na watoto wakaomba wamiliki wa manyoya kutoka kwa kuku. Inapendekezwa, kwamba walikuwa uliokithiri sana kutoka kwa mrengo wa kulia, kisha kutoka kwao maburusi bora kwa orodha ya vidole vya mbao vinavyogeuka. Na wavulana wana kukomaa zaidi, wanafurahi kwa sababu ya kuiba ng'ombe za jirani asubuhi. Lakini hakuna mtu aliyechukuliwa kwa makini, akijua kwamba hii ni kodi kwa jadi.

Hivi ndivyo walivyoadhimisha sikukuu hii katika vijiji na vijiji, lakini leo hawakumbuka hata mahali popote. Na katika miji kila kitu kinatokea tofauti sana.

Katika shule, walimu huandaa sherehe ya watoto ya Kuzminki kati ya wanafunzi wa shule ya msingi. Watoto wanafahamu historia ya tukio hili, mila yake, kujua nani ambao Kuzma na Demyan, wanashiriki katika mashindano na amusements, na pia kuonyesha ujuzi wa mithali ya watu wa Kirusi na madai kuhusu kuanguka. Na mwisho wa likizo, wanapika pie zao za kupikwa kwa mikono yao wenyewe.

Inatokea kwamba makumbusho ya ndani ya nyumba yanaandaa sherehe kuhusu mkutano wa majira ya baridi. Siku hii, kila mtu anafahamu historia ya likizo hii, mila ya sherehe yake katika eneo hili. Na mara nyingi kila mtu hutendewa kwa uji wa ladha.

Lakini kuna maeneo katika miji ambapo likizo ya vuli ya Kuzminki inaadhimishwa kwa kiwango kikubwa. Watu wote wenye nia wanahusika katika mashindano, michezo na michezo. Washindi wanapokea zawadi, lakini sio zawadi rahisi, lakini jogoo au kuku. Masomo ya Mwalimu yanafanyika katika uzalishaji wa wajumbe wa Kuzma na Demyan kutoka kwa vifaa vya asili. Katika matukio kama hayo, makundi ya muziki wa watu, kuwakaribisha wageni wa likizo, ni wajibu, pamoja na maonyesho ya vyombo vya zamani ambapo maonyesho ya maisha ya wakulima yanaonyeshwa. Na kila mtu anaweza kuonja uji wa buckwheat kutoka jikoni ya shamba na chai ya moto. Na maadhimisho ya wingi hukoma na kutupa majani makubwa "Kuzma".