Wanawake na ukombozi - ni aina gani ya dhana, ni tofauti gani, na ni uhusiano gani, na kuna hivyo? Njia ambayo jamii na mahusiano kati ya watu wa jinsia tofauti yamebadilika leo imeumbwa na historia ya dunia nzima. Wazo hilo, limeelezea kwa muda mrefu kwamba usawa wa kijinsia unatokana na upungufu wa kulazimishwa kwa wanawake kwa wanaume, umezaa jambo kama ukombozi. Kuhusu hili kwa undani zaidi na kuzungumza.
Ufaransa
Kuinuka kwa harakati za wanawake kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa ukandamizaji, utegemezi wowote na vikwazo hutokea Ufaransa wa mbali na yenye kujitaka. Mnamo mwaka wa 1830, juu ya Mapinduzi ya Julai, neno "emmancipation de la femme" lilionekana. Wakati wa maendeleo ya ukombozi, klabu za wanawake maalum ziliundwa, ambapo washiriki wa harakati walitetea haki zao katika viungo maalum vya kuchapishwa. Viongozi wa harakati za wanawake pia walitoa wanawake wa jinsia zao kuvaa suti za wanaume ili kuondokana na tofauti za nje za ngono. Kwa ishara hiyo hiyo, wanawake katika suruali hatimaye waliwaletea wanaume ghadhabu kamili, ambayo ilisababisha kupitishwa kwa uamuzi wa kuwanyima wanawake wa haki ya kuwa na mikutano yao. Hivi karibuni, na klabu za wanawake zilifungwa. Inaonekana, ilikuwa ni lazima kupunguza utulivu, lakini Wafaransa waliamua kuendelea na vita hivi zisizo sawa.
Baada ya wanawake kupewa uhuru na "haki ya kupiga kura" walidai usawa kamili wa haki. Katika siku zijazo, inaweza kudhani kuwa uhuru huzaa dhana kama "uke". Ikiwa mchakato wa ukombozi unahusisha uhuru kutoka kwa ukandamizaji na utegemezi, basi uke wa kike ni harakati za kijamii na kisiasa ambao lengo lake ni kuwapa wanawake haki za kiraia kamili. Hii ndiyo hadithi.
Shirikisho la Urusi
Baadhi ya baadaye, harakati ya uhuru na haki za wanawake iliheshimu Urusi na uwepo wake. Mapinduzi ya 1917 ilikuwa tukio kubwa la kutolewa kwa wanawake wa Kirusi. Uzoefu wa mapambano ya Bolshevik unaonyesha mfano mzuri wa kushinda unyanyasaji wa wawakilishi wa ngono "dhaifu". Uendelezaji wa viwanda wa jamii umebadilika sana maoni juu ya familia na ufahamu wa wanawake Kirusi.
Mfano wa zamani wa kiuchumi wa familia ulianzishwa, kwanza, kwa uzalishaji wa faida kwa matumizi ya familia. Wanawake walitumia maisha yao ndani ya nyumba. Jamii pekee ambayo walipaswa kuwasiliana ilikuwa familia. Hata hivyo, baadaye, sekta ya mashine huharibu kabisa uzalishaji wa ndani, hivyo kulazimisha wanawake kutafuta kazi nje ya nyumba. Hapa wanaanza kutambua na kujisikia kiwango chote cha ukandamizaji, ambayo haikuonekana katika familia. Ukweli umefunuliwa juu ya kuwepo kwa orodha ndogo ya haki kuliko wanaume. Yote haya huwafanya kujitahidi kulinda maslahi yao. Ikumbukwe, walifanikiwa.
Hebu tuangalie matokeo
Matokeo ya ukombozi ni mazuri na hasi. Hebu tuangalie ikiwa "tukushinda" au "kupotea" katika vita hivi. Hebu tuanze na nzuri:
- mwanamke aliacha kuwa "kitu", ambacho mume angeweza kuitumia kwa hiari yake;
- sasa tuna haki ya kupata elimu ya juu;
- tunaruhusiwa kuwa na maoni yetu wenyewe na haki ya kupiga kura;
- nusu nzuri ya ubinadamu ina haki ya kuwa na kazi;
- kuna fursa ya kufikia hali fulani ya kijamii.
Sasa juu ya kusikitisha:
- Wanaume wamegundua kwamba wanawake hawakuwa na haki yao lakini wajibu wao wa kufanya kazi, na kwa hiyo waliamua kurudi kutoka kwa wajibu na wajibu;
- Uhuru wa mshindi na nguvu ya wawakilishi wa nusu nzuri ya ubinadamu ilisababisha udhaifu wa jinsia tofauti;
- ugumu wa uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke kutokana na ukiukwaji wa kanuni ya uzinganifu;
- Kazi ngumu kwa usalama imeshuka juu ya mabega ya "tete". Nao huvuta magogo, na huwavuta wale wanaolala;
- wanawake wakawa waathirika wa ukahaba, madawa ya kulevya, ulevi, na idadi ya mimba iliongezeka.
Kama unavyojua, kila kitu ni kizuri kwa kiasi. Wengine bado ni jambo lisilo "salama". Na ilitokea wakati wa ukombozi, kupita kiasi kidogo.