"Upendo kwa mama ya mama huanza na familia" - maneno haya, ambayo mara moja alisema na mwanafalsafa Francis Bacon, inaonyesha wazi kwamba jukumu kubwa familia hucheza katika mchakato wa kuwa katika jamii. Ikiwa tunazingatia kuwa mwanadamu ni mwanadamu ndani yake, si vigumu kufikiri kwamba ni familia, kama kitengo cha chini cha jamii, ndiyo msingi wa uhusiano zaidi na mfumo wote.
Hata hivyo, jukumu la familia katika jamii, ambayo, kama inavyojulikana, ni mchakato mrefu katika maisha, haiwezi kuwa overestimated. Ni familia ambayo ndiyo jamii yetu ya kwanza. Katika hiyo, tunatumia miaka ya kwanza, wakati ambapo maadili na vipaumbele vya maisha vimewekwa, na kanuni za tabia za kijamii zinaundwa. Miaka mitatu ya kwanza ya kuwa mtu, kama mtu, imezungukwa na familia. Na ni majukumu ya wajumbe wa familia ambayo ndiyo msingi kuu wa ushirika wa mtu, ambapo "violin ya kwanza" inachezwa na wazazi, pamoja na wale ambao wanachukulia jukumu hili kwa kiasi kikubwa. Kwa mfano, katika familia zingine zisizo na kazi, watoto hupata huduma nzuri kutoka kwa wajumbe wengine wa familia (dada, ndugu, babu na babu). Kutoka kwa aina gani ya mahusiano yameendelea katika familia yetu, mahitaji yetu zaidi duniani na wakati ujao hutegemea. Aidha, ushawishi wa familia ni katika hali zote, iwe chanya au hasi.
Jukumu la familia katika maisha ya mtu wa kisasa
Mwelekeo kuu ambao unaweza kuzingatiwa leo, na ambayo ni athari ya upande wa mapinduzi ya teknolojia na kasi ya kasi ya maisha, ni kikosi cha familia kutoka kuzaliwa, kama vile. Wazazi wenye busara huwapa watoto mapema katika mikono ya walimu, walimu wa kindergarten, katika ulimwengu wa michezo ya kompyuta, vidonge na simu. Mtoto hutumia burudani yake si kwa wazazi wake au marafiki zake katika jengo, sayari yake imeingizwa katika ulimwengu wa upweke na ukweli halisi. Pamoja na hili, hata "shimo" katika mawasiliano linaundwa katika kanuni fulani za tabia za kijamii kwa kila mtu. Aidha, watafiti huzungumzia kuhusu mabadiliko ya taratibu katika mfano wa familia ya kisasa, na kwa hiyo, ya jamii kwa ujumla.
Maadili ya jadi ni hatua kwa hatua kutoa njia kwa mpya. Ongezeko la idadi ya talaka na kiwango cha kuzaliwa chini juu ya asili ya kuzaliwa kwa uzazi nje ya ndoa, yaani, kuingia kwa mtoto mwanzoni katika seli isiyokwisha ya jamii yao ya kwanza - wote wana jukumu. Licha ya hili, mbinu za kuzaliana kwa familia za mbinu za elimu ya familia zinabakia kubadilika:
- wa kwanza ni kulazimisha, wakati watu wazima wanazuia tamaa za watoto, kutahiriwa yeyote, kwa maoni yao, kupotoka kwa mtoto kutoka maoni yao, kama mkulima wa tawi, kutengeneza utu wake kwa njia yake mwenyewe;
- Aina ya pili inaweza kuelezwa kama ushirikiano. Huu ni maendeleo ya pamoja, shughuli na upendeleo. Katika suala hili, jukumu la familia katika maisha ya mtu mdogo inaweza kuitwa kuwa na afya zaidi na sahihi;
- uhifadhi. Watoto, watu wazima chini ya hali ya hyperopic, sisi huitwa "hothouse". Wazazi hujaribu kumlinda mtoto wao kutoka kwa hali halisi ya ulimwengu, ambayo inachukuliwa kuwa chuki. Katika suala hili, mtoto huendeleza mtazamo mzuri kuelekea ulimwengu, na huwa hana nguvu kabisa,
au kuna tamaa ya kupoteza katika "uchafu" wote, ambao wazazi wake walimlinda. Kama maandamano; - mbinu za kutoingiliwa. Wazazi hawaingilii katika matatizo ya mtoto, wakiamini kwamba njia hiyo itampa uhuru na kumfundisha kujielekeza mwenyewe akiwa mtu mzima.
Kichapote wazazi wa mtindo wa wazazi huchagua mtoto wao, wanapaswa kumbuka kwamba mtoto anakuja ulimwenguni, ili kutufundisha, kuonyesha matatizo yetu ya ndani, akiwaonyesha kama kioo. Kwa hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba maisha zaidi ya mtoto katika jamii inategemea hali ya hewa katika familia yako.