Tangu utoto tumefundishwa kuwa upendo huwezekana tu kati ya mvulana na msichana, na uhusiano wa jinsia moja husimama nje ya sheria. Tulikua, kila mtu alikuwa na maoni yake juu ya wafuasi wa upendo wa jinsia moja, lakini hapa ngono husababisha watu wengi kushangazwa. Je, ni kawaida kutibu ngono zote mbili kama washirika wa ngono?
Sababu za ugomvi katika wanaume na wanawake
Awali, ugomvi ulifikiriwa tu kutoka kwa mtazamo wa physiolojia. Tunazungumzia kuhusu hermaphrodites, watu ambao walikuwa na tabia za kimwili na za kiume za ngono. Katika Zama za Kati, watu kama hao walichukuliwa kuwa ni bidhaa za shetani na kutekelezwa. Baadaye, watu wa "darasa la katikati" walimaliza kutesa na wakaanza kufanya shughuli, wakiacha jinsia moja.
Ikiwa tunazungumzia kuhusu ngono kama upendeleo wa kutosha, basi mchango mkubwa katika kujifunza jambo hili ulifanywa na Sigmund Freud. Kabla yake kulikuwa na maoni kwamba mtu tayari amezaliwa na mtazamo fulani wa kijinsia. Freud pia alipendekeza kwamba watu wote hawajui jinsia, yaani, kila mtu tangu kuzaliwa kuna miundo ya kisaikolojia ya wanaume na ya kike. Mara nyingi, unapokua, kila kitu kinachohusishwa na biolojia ya jinsia tofauti kinatolewa nje. Utafiti mkubwa katika eneo hili ulifanyika na A. Kinsey, ambaye aligundua kwamba ugomvi sio jambo la kawaida - karibu 28% ya wasichana na 46% ya wanaume walikuwa na mvuto wa kijinsia au walipata uzoefu wa kujamiiana na wanachama wa jinsia zao.
Je, ngono ni kawaida?
Licha ya utafiti wote, wanasayansi hawawezi kuelewa ni kundi gani linapaswa kuchukuliwa kuwa ngono - kwa upungufu wa kisaikolojia au sifa za kibinafsi za maendeleo. Wataalam wengine hata wana shaka kwamba kuna uke wa kiume au wa kiume, kwa kuzingatia hatua ya mpito kutoka kwa mwelekeo wa kijinsia kwa jinsia ya jinsia. Ingawa bado wengi huwa na maslahi ya kutosha kwa wawakilishi wa jinsia kwa mwelekeo tofauti wa kijinsia, badala ya njia ya kuficha mwelekeo wao wa ushoga. Kwa kweli, kama ni kawaida kwa kivutio kama cha ngono au siyo, ni juu ya kila mtu kuamua mwenyewe.
Mtihani wa jinsia ya wanawake
Na unajuaje ikiwa mtu ana ngono? Kwa kuonekana, hii haiwezekani kuamua, itachukua kupima kisaikolojia ya kufikiri, iliyofanywa na mtaalamu au kwa kujitegemea. Hakuna mtihani mmoja wa kutambua ishara za ngono. Baadhi ya vipimo huamua mfano wa tabia ambayo ni tabia ya mtu na kwa misingi ya data hizi huzungumzia mwelekeo wa kijinsia au wa kawaida wa kijinsia. Wengine wanapendekeza kuchunguza tabia zao za ngono, fantasies, tamaa na mapendekezo ya kufafanua suala la ubinafsi wao. Ni busara zaidi kutumia vipimo kutoka kwa kikundi cha pili, kwa kuwa wanaume na wanawake wengi wanaoishi na washirikina wana tabia za tabia ya pekee kwa watu wa jinsia tofauti.
Kuamua mtazamo wako wa aina hii au mwelekeo wa kijinsia, jibu maswali yafuatayo.
- Je! unajisikia rafiki yako bora? Je, unataka kumkumbatia, kumsumbua, labda kumfariji kwa jambo fulani? Je! Unapenda kugusa kwake?
- Je! unaweza kwenda kwenye jaribio ili tu ujaribu jinsia yako?
- Je, uchorozi wa kike hukuvutia? Je! Unafikiri mwili wa kike wa sexy? Je! Unapenda fomu nzuri za kike?
- kusoma juu ya jinsia, je! una shaka mwelekeo wako mwenyewe, unasikia hofu ya uwezekano wa kuhamia kwenye "kambi" nyingine?
- Je! unahisi huruma, upendo, huruma, haja ya kuelewa na msamaha kwa wengine?
- ni kihisia gani? Je, ni rahisi kwako kubadili hisia moja kwa mwingine, ni rahisi kukuwezesha usawa - kucheka, kukosesha, hasira, furaha au aibu?
- Je, unaona ndoto za kupendeza? Je! Una fantasasi?
- Je, mara nyingi unataka kufanya ngono? Je! Unapenda impromptu, majaribio na tofauti katika ngono? Je, unadhani kuwa katika ngono sio
Je! kuna marufuku kwa muda mrefu kama washirika wote wanapotokea furaha? - ungependa kujaribu tatu ya "ZHMZH"?
Maswali zaidi unayopata kutokana na majibu mazuri ("ndiyo", "ndiyo kuliko hapana"), juu ya uwezekano wa jinsia yako. Ikiwa unasema "hapana" kwa maswali yote, basi wewe ni 100% ya jinsia moja. Ingawa majibu hayo yanaweza pia kuzungumza juu ya matatizo katika nyanja ya ngono, na juu ya kiwango cha chini sana cha mvuto wa kijinsia kwa jinsia yoyote.