Mizunguko ya Jahannamu na Dante - mpango wa baada ya maisha kwa wenye dhambi

Paradiso na Jahannamu zipo katika mawazo ya watu, na akili nyingi zaidi ya karne zimezingatia swali: jinsi mahali ambapo roho huenda inaonekana kama nini? Waandishi na wasanii wanajaribu kutoa majibu, lakini watu wanaangalia dunia kwa macho yao. Hakuna anayejua kwa uhakika kile Underworld inaonekana, lakini wengi wanajua nini miduara ya kuzimu ni kuhusu Dante Alighieri.

Mizunguko ya Jahannamu ni nini?

Dhana ya Jahannamu kwanza ilionekana katika Agano Jipya la kibiblia. Wakristo walikuwa na hakika kwamba wenye dhambi baada ya kifo kuingia katika maisha baada ya, ambapo wanateseka na kuteseka. Baada ya kupitia miduara 7 ya kuzimu, wao husafishwa kutokana na uchafu na wanaweza kupelekwa peponi. Dhambi fulani imefungwa kwa kila sehemu, adhabu kwa hiyo imewekwa mapema. Hakuna mtu anayeita wingi wa mizunguko ya kuzimu lazima msalabani mkosaji, lakini uongozi wa wazimu hubadilika katika Katoliki. Idadi ya miduara iliongezeka hadi Aristotle tisa, na kisha wazo lake lilichukuliwa na mtaalamu wa Italia Dante Alighieri.

Mizunguko 9 ya kuzimu na Dante

Katika kazi yake maarufu "Comedy Comedy" Alighieri ni kujenga mpango wazi wa kujenga baada ya maisha. Katika kila mgeni, hasa nafsi yake, huanguka kwa kiwango chake - kinachojulikana mduara wa kuzimu. Dante hakuwa wa kwanza ambaye alitoa ulimwengu chini ya ardhi muundo huo, lakini miduara yake ya tisa ya kuzimu ilipokea maelezo mazuri na ya kina. Kama sheria, "Comedy Divine" mara nyingi hukumbuka wakati unapokuja chini ya ardhi na kuonekana kwake. Mizunguko ya Jahannamu ya Dante iko katika fomu ya funnel kubwa, mwisho mwembamba ambao unakaa juu ya katikati ya ulimwengu.

Nambari ya 9 sio ajali. Unaweza kugawa tisa na 3 hadi 3, na namba hii ina umuhimu wa mfano kwa Dante:

Mduara wa kwanza wa Jahannamu huko Dante

Ikiwa unaamini chanzo cha mamlaka juu ya muundo wa baada ya maisha - "Comedy Divine" - unaweza kuingia ndani ikiwa unapita kupitia msitu mnene umefunikwa jioni. Alighieri alianza "kuweka" wenye dhambi hata kabla ya kuingia kuzimu. Kabla ya lango, kwa mujibu wa mpango wake, waliishi:

Malango yalitupa wazi na mviringo wa kwanza wa kuzimu ilifunguliwa. Walifika wote walikutana na mzee Charon, shujaa wa mythology ya Kigiriki ya kale. Katika hatua hii katika huzuni isiyo ya mwisho kulikuwa na roho za wale ambao hawakestahili adhabu ya milele, lakini kwa sababu zaidi ya udhibiti wao hawakuwa na haki ya kwenda mbinguni. Nguvu ni mviringo wa kwanza wa Jahannamu, ambapo wasio Wakristo wasiobatizwa, wasio na Wakristo wa kale, wasomi wa kale na washairi walikuwa wakitisha.

Mzunguko wa Pili wa Jahannamu na Dante

Mzunguko wa pili wa Jahannamu kulingana na "Comedy Divine" uliitwa "Tamaa". Hapa walikuwa wamekusanyika sensualists, wazinzi, wale wote ambao upendo waliwachochea njia ya dhambi. Utaratibu ulifuatiwa na mfalme mzuri wa Minos. Juu ya sehemu hii ya njia ya dhambi, giza lilikuwa limewala na upepo mkali ulipiga, ukitupa na kutupa roho juu ya miamba. Wakuwasili walilazimika kuvumilia mateso ya dhoruba milele na milele kwa kuwa hawawezi kushinda mwili wao wakati wa uzima.

Duru ya Tatu ya Jahannamu ya Dante

Katika gluttons ya mduara wa tatu ni hung juu-gluttons na gourmets. Wote ambao hawakuzuia chakula wakati wa maisha yao, wanalazimika kuoza chini ya mvua isiyo na mvua na mvua za mvua. Matatizo ya hali ya hewa ni adhabu yao kuu. 3 mduara wa Jahannamu kulingana na Dante inalindwa na Cerberus - mbwa mkubwa wa tatu na mkia wa nyoka, kutoka kinywa cha mchanganyiko wenye sumu. Hasa na hatia ya roho anayoiona. Yeyote anayekula bila kipimo atakula.

Mzunguko wa nne wa Jahannamu na Dante

Kwa tamaa na uharibifu wa watu waliadhibiwa kwa dante ya 4 ya Jahannamu na Dante. Wale ambao hawakujua jinsi ya kuchanganya matumizi ya busara walilazimika kupigana kila siku na kubeba uzito. Wenye hatia walimzunguka pande zote na wakavingirisha mawe makubwa makubwa kwenye mlima, walishikamana juu na wakaanza biashara yao ngumu mpya. Kama duru zilizopita za Jahannamu huko Dante, purgatory hii ilihifadhiwa na mlezi wa kuaminika. Mungu wa Kigiriki wa utajiri Plutos alifuata utaratibu.

Mzunguko wa Tano wa Jahannamu na Dante

Mduara wa tano wa kuzimu ni kimbilio cha mwisho cha roho wavivu na hasira. Wao wamepangwa kupigana kwenye mwamba mkubwa wa uchafu (chaguo jingine ni Mto wa Styx), ambayo chini yake imefungwa na miili ya watu wenye uvivu zaidi, ambao huchoka hata katika Underworld. Kufuatilia utekelezaji wa adhabu Flegiy, mwana wa Mungu Ares na babu wa kabila la kihistoria la Wafilojia, imewekwa. Mvua ya Infernal - mahali venyewe na mabaya, ili wasije pale, mtu haipaswi kuwa wavivu katika maisha, haipaswi hasira na usiombole kwa vibaya.

Duru ya Sita ya Jahannamu na Dante

Halafu ni kosa, adhabu ya kumtumikia zaidi. Na mviringo wa Jahannamu kulingana na Dante ni mahali ambapo waasihi wanapoteza katika makaburi ya moto, wakihubiri wakati wa maisha ya miungu mingine. Mioyo ya walimu wa uongo daima huwaka katika mashimo ya wazi, kama katika sehemu zote. Walinzi wa eneo hili la kutisha ni dada watatu wenye kukata tamaa na wasiwasi, furies ya Tishifon, Alecto na Megera. Badala ya kichwa cha nywele juu ya vichwa vyao - viota vya nyoka. Duru zifuatazo za Jahannamu katika maoni ya Dante hutenganisha shimo la fetid, kwa sababu wao huteswa kwa dhambi za kutisha za kufa .

Mzunguko wa saba wa kuzimu na Dante

Katika steppes, ambapo mvua ya moto hupuka, Minotaur inalinda roho ambazo zimejidhulumu na vurugu. Kuanzia ya saba, miduara ya kuzimu katika Dante imegawanywa katika makundi tofauti. Ya saba imegawanywa katika mikanda:

  1. Wanyanyasaji, wapiganaji, majambazi wanachemya shimoni ambalo linajazwa na damu nyekundu. Wale wanaojitokeza kutoka kwenye maji nyekundu ya kuchemsha, wanapiga risasi tatu kati ya upinde.
  2. Kuuawa, kugeuka kuwa kuzimu katika miti, kuteseka harpy, na wachezaji (yaani, wale ambao walijaka wenyewe na mali zao) baada ya kufukuza.
  3. Wanyunyizi na sodomites wanalazimika kula mboga katika jangwa la moto chini ya mvua isiyo na moto kutoka kwa moto.

Mzunguko wa nane wa Jahannamu na Dante

Kama ilivyokuwa hapo awali, mviringo wa nane wa kuzimu umegawanywa katika sehemu - mifereji. Chini ya usimamizi wa Geryon mkuu wa silaha sita, udanganyifu wa aina zote huadhibiwa. Na kila mmoja ana "pengo" lake mwenyewe:

Mzunguko wa tisa wa Jahannamu na Dante

Mbaya zaidi, mzunguko wa tisa wa kuzimu ni mwisho wa Alighieri. Ni ziwa kubwa za barafu inayoitwa Kocit na mikanda tano. Wadhambi wamehifadhiwa kwenye barafu karibu na shingo na wanalazimika kupata adhabu ya milele na baridi. Nguo tatu Antey, Briaray, Ephialt hairuhusu mtu yeyote kuepuka. Lucifer mwenye kichwa cha tatu, ameshuka chini na Mungu kutoka mbinguni, anatumikia adhabu ya maisha hapa. Frozen katika barafu, anawatesa wasaliti waliokuja kwake: Yuda, Cassius na Brutus. Aidha, mzunguko wa tisa hukusanya waasi na wasaliti wa mitego yote. Hapa kuanguka wasaliti:

Mizunguko ya Jahannamu katika Biblia

Maelezo bora zaidi, ya kina ya muundo wa Underworld katika vitabu vya kidunia ni Alighieri. Kazi yake ya mwishoni mwa miaka ya Kati huelezea baada ya maisha kutoka kwa mtazamo wa dhana ya Kikatoliki, lakini duru za kuzimu kulingana na Dante zinatofautiana na zile zinazotolewa katika Biblia. Ufahamu wa Jahannamu hutafsiriwa katika Orthodoxy kama "usio na ufahamu," na kila mwamini anafanya nchi yake mwenyewe milele. Baada ya kifo cha mwili, roho huanguka kwenye moto wa kuzimu.

Duru saba za utakaso ni hatima ya kuepukika ya kila mtu. Lakini baada ya kupitia majaribio yote nafsi ina nafasi ya kupaa kwa Mungu. Hiyo ni, watu wenyewe hujiondoa nje ya Underworld, wakati wao huru kutoka mawazo yote ya dhambi, wao wenyewe ni roho. Mizunguko ya Jahannamu katika Orthodoxy ni sawa na idadi ya dhambi zinazojulikana za vifo - mambo mabaya, ambayo unahitaji kujikwamua wakati wa maisha yako:

Wote Wakatoliki na mtazamo wa Orthodox wa Jahannamu huhusishwa na wazo la kutokufa na roho, lakini hakuna mtu anayeweza kujua mapema kile kinachokuja baada ya uhai, hata Biblia hainazungumzia mahali pa wenye dhambi, kwa hivyo kwa karne nyingi watu walipaswa kutafakari nini kinachofanya Wazimu. Dante aliweza kufanya vizuri zaidi. Kabla mshairi wa Italia, hakuna aliyekuwa ameelezea kuzimu kwa undani kama hiyo, kwa rangi na nyuso. "Comedy ya Mungu" na dhana yake ya wazi haiwezi kuitwa kweli au mbaya, kwa kuwa hakuna mtu anayeweza kuthibitisha maneno ya Dante na kuwapinga.