Majaribio ya kisaikolojia 28 ambayo yanafunua ukweli usiofaa kuhusu sisi wenyewe

Saikolojia ya majaribio ni uwanja tofauti wa sayansi, ambayo utafiti ulikuwa umevutia kila wakati. Mwanzoni mwa karne ya 20, ongezeko lake lisilo la kawaida lilizingatiwa. Alijifunza kweli, labda hata nia za siri za tabia za watu, hali yao, waliwafundisha kuelewa nia zao halisi.

Tumeandika orodha ya majaribio maarufu ya kisaikolojia, ambayo inaweza kuonyesha wazi kwamba mtu hajui kila kitu juu yake mwenyewe. Mipaka mipya inafungua, wengi wanaelewa kuwa udhibiti unaoonekana ni udanganyifu wa kibinafsi, kwa kweli mtu hawezi kujidhibiti mwenyewe na pia ana uhakika. Kuangalia kwa undani orodha, labda utagundua kitu kipya.

1. "Jaribio la" ubaguzi ".

Jane Elliot, mwalimu wa Iowa, alimfufua suala la ubaguzi katika darasa lake baada ya Martin Luther King aliuawa. Katika kesi hiyo, wanafunzi wa darasa lake katika maisha ya kawaida hawakuwasiliana na wachache wanaoishi katika eneo lao. Kiini cha jaribio ni kwamba darasa liligawanyika kulingana na rangi ya macho - bluu na kahawia. Siku moja alipenda wanafunzi wa rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya bluu. Jaribio lilionyesha kuwa kikundi cha "kikadhalilishwa" kimsingi kinachukua tabia. Hakuna mpango, hakuna tamaa ya kujionyesha. Kikundi cha wapendwao katika hali yoyote hujidhihirisha, ingawa jana haiwezi kukabiliana na vipimo vinavyotolewa na kazi.

2. piano ya upinde wa mvua.

Katika mpango wa Volkswagen, jaribio lilifanyika kuonyesha kwamba ikiwa unafanya mambo ya kila siku kuvutia, maisha haitakuwa yenye kusikitisha sana. Utafiti ulifanyika huko Stockholm, Sweden. Hatua za ngazi za metro ziligeuka kuwa piano ya muziki. Lengo la jaribio ni kujua kama ngazi hiyo ya muziki itahamasisha kuacha escalator. Matokeo yalionyesha kuwa 66% ya watu walichagua ngazi ya muziki kila siku, na kugeuka katika dakika kadhaa kwa watoto. Mambo kama hayo yanaweza kufanya maisha kuwa ya furaha zaidi, yanayojaa zaidi, na watu wana afya.

3. "Fiddler katika subway."

Mwaka 2007, Januari 12, abiria na wageni wa subway walipata fursa ya kusikiliza violin virtuoso Joshua Bell. Alicheza kwa muda wa dakika 45 katika kipindi cha mpito moja ya michezo ngumu zaidi, akiifanya kwa violin ya mkono. Kati ya watu waliopita, watu 6 pekee walimsikiliza, 20 waliwapa pesa, wengine wakitembea na, wazazi waliwavuta watoto walipomaliza kusikiliza muziki. Hakuna mtu aliyevutiwa na hali ya violinist. Chombo chake na kazi. Wakati Joshua Bella alipomaliza kucheza, hapakuwa na makofi. Jaribio lilionyesha kuwa uzuri hauelewiki mahali visivyo na wasiwasi na wakati usiofaa. Wakati huo huo kwa ajili ya matamasha ya violinist katika tiketi ya ukumbi wa symphony walikuwa kuuzwa mapema, gharama yao ilikuwa $ 100.

4. jaribio la kuvuta sigara.

Jaribio lilikuwa kwamba watu walihojiwa katika chumba ambacho hatua kwa hatua kilijaa moshi kutoka chini ya mlango. Katika dakika 2 ya uchaguzi, watu 75% walisema kuwa moshi huingia kwenye chumba. Wakati wahusika kadhaa waliongezwa kwenye chumba ambacho pia walifanya kazi kwenye dodoso, lakini walijifanya kuwa hakuwa na moshi, watu 9 kati ya 10 walikubali nafasi yao ya kutokuwa na wasiwasi, wakiwa na matatizo. Lengo la utafiti ni kuonyesha kwamba wengi huelekeza kwa wengi, kupitisha mtazamo usiofaa ni mbaya. Ni muhimu kuwa yeye anayefanya kikamilifu.

Jaribio la kijamii huko Karlsberg kwenye bia.

Kiini cha jaribio: wanandoa waliingia kwenye ukumbi uliojaa wa sinema, ambapo kulikuwa na viti 2 visivyo na katikati. Wengine wageni walikuwa bikers ya kikatili. Baadhi ya kushoto, lakini ikiwa wanandoa walichukua nafasi nzuri, walipokea rumble ya kibali na mug ya bia kama bonus. Kusudi la jaribio ni kuonyesha kwamba watu hawawezi kuhukumiwa kwa kuonekana.

6. Majaribio ya mwizi wa pango.

Kiini cha jaribio ni kuonyesha jinsi, kutokana na ushindani kati ya vikundi, mahusiano kati ya washiriki huharibika. Wavulana wa miaka 11 na 12 waligawanywa katika makundi mawili na wakaishi kambi katika msitu, kwa uhuru, bila kujua kuhusu kuwepo kwa washindani. Wiki moja baadaye walianzishwa, na hasi iliongezeka kwa sababu ya mashindano yaliyopangwa. Wiki moja baadaye walitatua shida muhimu ya kawaida - waliondoa maji, ambayo ilikatwa na vandals chini ya hali. Sababu ya kawaida imesababishwa, ilionyesha kuwa kazi hiyo inauondoa hasi, inakuza mahusiano ya kirafiki.

7. Jaribu na pipi.

Watoto wenye umri wa miaka 4 hadi 6 walianguka ndani ya chumba ambapo pipi zilisimama kwenye meza (marshmallows, pretzels, cookies). Waliambiwa kwamba wanaweza kula, lakini kama wangeweza kusubiri dakika 15, wangepokea thawabu. Kati ya watoto 600 tu sehemu ndogo tu mara moja walikula tiba kutoka meza, wengine wakisubiri kwa uvumilivu, bila kugusa utamu. Jaribio lilionyesha kuwa sehemu hii ya watoto baadaye ilikuwa na viashiria vya mafanikio zaidi katika maisha kuliko wale watoto ambao hawakuweza kujizuia wenyewe.

8. Majaribio ya Milgram.

Jaribio lilifanyika mwaka wa 1961 na mwanasaikolojia Stanley Milgram. Kusudi lake ni kuonyesha kwamba mtu atakufuata maelekezo ya mamlaka, hata kama yanawadhuru wengine. Majukumu walikuwa katika nafasi ya walimu ambao wanaweza kudhibiti kiti cha umeme ambacho mwanafunzi alikuwa ameketi. Alipaswa kujibu maswali ikiwa walikuwa sahihi, walipata kutokwa. Matokeo yake, ikawa kuwa 65% ya watu walifanya kupiga kura, kusimamia sasa, ambayo inaweza kumdhuru mtu wa maisha kwa urahisi. Utii, ambayo huleta kutoka utoto, sio kipengele chanya. Jaribio lilionyesha wazi hili.

9. Jaribio la ajali ya gari.

Wakati wa jaribio la 1974, washiriki waliulizwa kuchunguza ajali ya gari. Lengo ni kuonyesha kwamba hitimisho la watu hutofautiana kulingana na jinsi maswali yanavyofanywa. Washiriki waligawanywa katika makundi mawili, waliulizwa kuhusu mambo sawa, lakini maumbo na vitenzi vilikuwa tofauti. Matokeo yake, ikawa kwamba mtazamo wa mgeni hutegemea jinsi swali lililolizwa. Si mara zote kauli kama hizi zinaaminika.

10. Majaribio ya Ushauri wa Uongo.

Wanafunzi wa chuo kikuu waliulizwa kama walikubaliana kwa nusu saa kutembea kampasi kama matangazo ya kuishi - na bodi kubwa yenye uandishi "Chakula na Joe." Wale ambao walikubaliana walikuwa na hakika kwamba wengi wa kundi pia watakubaliana. Vile vile, wale waliokataa kushiriki katika wazo la majaribio. Utafiti huo ulionyesha wazi kwamba mtu aliamini kuwa maoni yake yanahusiana na maoni ya wengi.

11. Majaribio yasiyoonekana ya Gorilla.

Wahojiwa waliangalia video, ambapo watu 3 katika mashati nyeupe na watu 3 katika mashati nyeusi walicheza mpira wa kikapu. Walihitaji kuangalia wachezaji katika mashati nyeupe. Katikati ya video kwenye mahakama hiyo alionekana gorilla, na kwa jumla walikaa pale kwa sekunde 9. Matokeo yake, ikawa kwamba baadhi ya wake hakuwa na kuona kabisa, alijiunga na kuangalia wachezaji. Jaribio lilionyesha kwamba wengi hawatambui kitu chochote kando yao na kwamba wengine hawaelewi kwamba wanaishi wenye kuchoka.

12. Utafiti "Monster".

Jaribio hili leo linachukuliwa kuwa hatari na halitofanywa tena. Katika miaka ya 30, lengo lake lilikuwa kuthibitisha kwamba kusonga sio kupotoka kwa maumbile, bali ni kikaboni. Natima 22 ziligawanywa katika makundi mawili. Dk. Johnson alijaribu kuthibitisha kwamba ikiwa unatoa alama ya kikundi kimoja kama watoto wakiongea, basi hotuba yao itazidi kuwa mbaya zaidi. Makundi mawili yalikuja mbele. Kundi hilo, lililoitwa kawaida, lilipa hotuba na kupokea tathmini nzuri. Kikundi cha pili kwa uangalifu, kwa tahadhari, kilifanya hotuba, haijulikani uwezo wake. Mwishoni, hata wale watoto ambao hawakuwa stutter awali, alipata hii ugonjwa. Mtoto 1 pekee hajapata ukiukwaji. Watoto ambao tayari wamejitokeza, wameongeza hali hiyo. Katika kikundi cha pili, mtoto mmoja tu alikuwa na matatizo na hotuba. Katika siku zijazo, kupoteza aliyopewa kunabaki na watoto kwa uzima, jaribio limeonekana kuwa hatari.

13. Jaribio na athari za Hawthorne.

Jaribio la athari ya Hawthorne lilifanyika mwaka wa 1955. Alifuata lengo la kuonyesha kwamba hali za kazi zinaathiri uzalishaji. Kwa matokeo, ikawa kwamba hakuna maboresho (taa bora, mapumziko, masaa machache ya kazi) hayanaathiri matokeo ya mwisho. Watu walifanya kazi vizuri, wakijua kwamba mmiliki wa biashara anawajali. Walifurahia kujisikia umuhimu wao, na uzalishaji ulikuwa unaongezeka.

14. Jaribu na athari ya halo.

Madhumuni yake ni kuonyesha kwamba hisia ya kwanza nzuri juu ya mtu huathiri jinsi, katika siku zijazo, sifa zake zinajulikana. Edward Thorndike, ambaye ni mwalimu na mwanasaikolojia, aliuliza makamanda wawili kutathmini askari juu ya vigezo fulani vya kimwili. Lengo lilikuwa kuthibitisha kwamba mtu ambaye hapo awali alipata tathmini nzuri ya askari, baadaye, mapema, alimpa maelezo mazuri ya wengine. Ikiwa hapo awali kulikuwa na upinzani, kamanda alitoa tathmini ya hasi ya askari. Hii imeonyesha kuwa hisia ya kwanza ina jukumu muhimu katika mawasiliano zaidi.

15. Kesi ya Kitty Genovese.

Uuaji wa Kitti haukupangwa kama jaribio, lakini ilisababisha ugunduzi wa utafiti unaoitwa "Bidentar." Athari ya mwangalizi inaonekana, ikiwa mtu hazuiliwi kuingilia kati katika hali ya dharura kwa kuwepo kwake. Genovese aliuawa katika ghorofa yake mwenyewe, na mashahidi ambao walitazama hili hawakujaribu kumsaidia au kuwaita polisi. Matokeo: waangalizi huamua kuingiliana na kinachoendelea ikiwa kuna mashahidi wengine, kwa sababu hawajisikiji kuwajibika.

16. Jaribu na doll ya Bobo.

Jaribio linathibitisha kwamba tabia ya binadamu inasoma kwa usaidizi wa kutekeleza kijamii, kuiga na sio sababu ya urithi.

Albert Bandura alitumia doll ya Bobo kuthibitisha kwamba watoto huiga tabia ya watu wazima. Aliwagawa washiriki katika vikundi kadhaa:

Kama matokeo ya jaribio, mwanasayansi aligundua kuwa watoto mara nyingi hutumia mfano wa ukatili wa tabia, hasa wavulana.

17. Jaribio juu ya kufanana na Asch (Ash).

Jaribio la Ash limeonyesha kuwa watu wanajaribu kufanana na hali ya kikundi cha jamii. Mtu mmoja alikuja ndani ya chumba na masomo ya mtihani, akishika mkononi mwake picha na mistari mitatu. Alimwomba kila mtu aseme ni ipi kati ya mistari ndiyo ndefu zaidi. Watu wengi walifanya majibu mabaya. Kwao, watu wapya waliwekwa ndani ya chumba, ambao walijaribu kufanana na idadi kubwa isiyojibu. Matokeo yake, imeonekana kuwa katika hali ya kikundi, watu huwa na kutenda kama wengine, licha ya ushahidi wa uamuzi sahihi.

18. Jaribio la Msamaria mwema.

Katika kipindi cha jaribio inathibitishwa kuwa sababu ya hali ya kikubwa inathiri sana udhihirisho wa wema. Kikundi cha wanafunzi kutoka seminari ya kitheolojia ya Princeton ilijazwa mwaka 1973 maswali juu ya elimu na dini za kidini. Baada ya kwenda kwenye jengo jingine. Wanafunzi walipata mipangilio tofauti kuhusu kasi ya harakati na kuanza kipindi hicho. Kwenye barabara, mwigizaji aliiga hali ya kutokuwepo (yeye hunched up, kuonyesha hali mbaya ya afya). Kulingana na kasi ya kutembea kwa washiriki, ilitegemeana na wanafunzi wangapi waliomsaidia mtu. Watu 10% wanaharakisha jengo jingine, wakamsaidia; wale ambao walikwenda bila haraka walitikia tatizo lake kwa kiwango kikubwa. 63% ya washiriki walisaidia. Haraka imekuwa jambo la kibinafsi, ambalo lilizuia tendo nzuri.

19. Kamera ya Franz.

Franz mwaka 1961 ilithibitisha kuwa mtu tayari amezaliwa na upendeleo kuchunguza nyuso za watu. Mtoto aliwekwa, bodi ilijengwa juu yake, ambapo kulikuwa na picha 2 - uso wa mtu na macho ya ng'ombe. Franz aliangalia kutoka hapo juu, na alihitimisha kwamba mtoto huangalia ndani ya uso wa kibinadamu. Ukweli huu unaelezwa kwa njia hii - uso wa mtu hubeba taarifa muhimu kwa maisha ya mtoto baadaye.

20. Jaribio la wimbi la tatu.

Ron Johnson, mwalimu wa historia katika shule ya sekondari huko California, alionyesha kwa nini Wajerumani walikubali kwa uwazi utawala wa Nazi. Alikaa siku kadhaa katika mazoezi ya mazoezi ya darasa ambayo walitakiwa kuungana na kuadhibiwa. Harakati ilianza kuongezeka, idadi ya mashabiki iliongezeka, alikusanya wanafunzi katika mkutano huo na kusema kuwa wataambiwa kuhusu mgombea wa urais wa baadaye kwenye televisheni. Wanafunzi walipofika - walikutana na kituo cha tupu, na mwalimu alizungumzia jinsi Ujerumani wa Nazi ulivyotumia na nini ni siri ya propaganda yake.

Jaribio la kijamii.

Jaribio la Facebook 2012 lilikuwa limejitokeza. Waumbaji wa mtandao wa kijamii hawakuwajulisha watumiaji wao kuhusu hilo. Ndani ya wiki moja, tahadhari muhimu ya watumiaji yalizingatia habari mbaya au nzuri. Matokeo yake, ilifunuliwa kuwa hali ya kupitishwa kwa watumiaji kwenye mtandao wa kijamii, huathiri moja kwa moja maisha yao halisi. Matokeo ya utafiti huu ni ya utata, lakini kila mtu anajua athari gani leo mitandao ya kijamii ina watu.

22. Jaribio la uzazi wa kizazi.

Katika miaka ya 1950-1960 Harry Harlow alifanya utafiti, akijaribu kupata uhusiano kati ya upendo wa mama na maendeleo ya afya ya mtoto. Washiriki katika jaribio walikuwa macaques. Mara baada ya kujifungua, cubs ziliwekwa katika vipindi - vifaa maalum ambavyo vinaweza kutoa lishe kwa vijana. Kiasi cha kwanza kilichofungwa na waya, pili na kitambaa laini. Matokeo yake, ilifunuliwa kwamba watoto walikuwa wakifikia kwa ajili ya kujitolea. Katika wakati wa wasiwasi, walimkumbatia, kupata faraja. Hizi cubs zilikua na kushikamana kihisia na kizazi. Hizi zile zilizokua karibu na ufuatiliaji uliowekwa kwenye waya hazijisikia urafiki wa kihisia, gridi hiyo haikuwa rahisi kwao. Walikuwa wasio na utulivu, walikimbia kwenye sakafu.

23. Jaribio juu ya dissonance ya utambuzi.

Mwanasaikolojia Leon Festinger mwaka wa 1959 alikusanyika kikundi cha masomo, akiwaalika kufanya kazi yenye kuchochea, yenye utumishi - ilikuwa ni lazima kugeuza mizigo kwenye ubao kwa saa 1. Matokeo yake, sehemu moja ya kikundi ililipwa $ 1, $ 20 ya pili. Hii ilifanyika ili kuhakikisha kwamba baada ya kuondoka chumba, masuala yote yaliyoripotiwa kuwa shughuli ilikuwa ya kuvutia. Washiriki waliopata $ 1 walisema walikuwa wanatarajia kazi kuwa funny. Wale waliopata $ 20 walisema kuwa kazi haikuwa ya kuvutia. Hitimisho - mtu anayejihakikishia uongo, hakudanganya, anaamini.

24. Majaribio ya Prison ya Stanford.

Jaribio la jela la Stanford lilifanyika na profesa wa saikolojia Philip Zimbardo mwaka wa 1971. Profesa huyo alisema kuwa matibabu mabaya gerezani yalitendewa na sehemu muhimu ya walinzi na wafungwa. Wanafunzi waligawanywa katika makundi mawili - wafungwa, walinzi. Mwanzo wa jaribio, wafungwa waliingia "jela" bila mali ya kibinafsi, uchi. Walipata fomu maalum, matandiko. Walinzi walianza kuonyesha uchokozi kwa wafungwa baada ya masaa kadhaa baada ya kuanza kwa jaribio hilo. Wiki moja baadaye, wengine walianza kuonyesha mwelekeo wa kusikitisha kwa wafungwa. Wanafunzi wanaofanya jukumu la "wafungwa" walivunjwa kimaadili na kimwili. Jaribio limeonyesha kuwa mtu huchukua jukumu la kuzingatia, mfano wa tabia katika jamii. Mpaka mwanzo wa jaribio, hakuna hata mmoja wa wale ambao walikuwa "ulinzi", hakuonyesha mwelekeo wa kusikitisha.

25. Jaribio "Lost katika maduka".

Gene Koan na mwanafunzi wa saikolojia Elizabeth Loftus alionyesha teknolojia ya kuingiza kumbukumbu, kwa kuzingatia ukweli kwamba kumbukumbu za uongo zinaweza kuundwa kwa misingi ya mapendekezo ya majaribio. Alimchukua mwanafunzi kama suala la mtihani katika familia yake, alitoa mawazo ya uongo tangu utoto wake kuhusu jinsi walipotea katika kituo cha ununuzi. Hadithi zilikuwa tofauti. Baada ya muda, mtu wa nje alimwambia ndugu yake hadithi yake ya uongo, na ndugu yake hata akafafanua katika hadithi hiyo. Mwishoni yeye mwenyewe hakuweza kuelewa ambapo kumbukumbu ya uwongo, na wapi sasa. Kwa kipindi cha muda, inazidi kuwa vigumu kwa mtu kutofautisha kumbukumbu za uongo kutoka kwa kweli.

26. Jaribio la kutosaidiwa.

Martin Seligman alifanya mwaka 1965 mfululizo wa masomo juu ya kuimarisha hasi. Katika jaribio lake, mbwa walishiriki: baada ya kengele ilipo, badala ya kula walipata kutolewa kidogo kwa umeme. Wakati huo huo, walibakia bila kuzingatia katika kuunganisha. Baadaye, mbwa waliwekwa kwenye kalamu na uzio. Wengine walisema kwamba baada ya wito wangeweza kuruka juu yake, lakini hii haikutokea. Mbwa ambazo hazikupita mtihani, baada ya wito na jaribio la kuwashtua kwa umeme, mara moja kukimbia. Hii imeonyesha kwamba uzoefu mbaya katika siku za nyuma hufanya mtu asiwe na msaada, hajaribu kuondokana na hali hiyo.

27. Uchunguzi mdogo wa Albert.

Leo, jaribio linachukuliwa lisilofanikiwa, lisilofaa. Ilifanyika mwaka wa 1920 na John Watson na Rosalie Reiner katika Chuo Kikuu cha Johns Hopkins. Mtoto mwenye umri wa miaka mmoja Albert aliwekwa kwenye godoro katikati ya chumba na panya nyeupe ikawekwa. Baada ya hapo, kulikuwa na sauti nyingi za sauti na upungufu mdogo, ambayo mtoto aliitikia akilia. Baada ya hapo, panya tu alionyeshwa kwake, aliiona ni chanzo cha hasira, iliyounganishwa na kelele. Katika siku zijazo, majibu hayo yalikuwa kwa vidole vidogo vyenye nyeupe. Yote yaliyokuwa sawa na yake, ilianza kumfanya kilio. Jaribio halifanyike leo kutokana na ukweli kwamba haitii sheria, ina muda usio na uaminifu.

28. Jaribio la Pavlov ya mbwa.

Pavlov alifanya utafiti mwingi, wakati ambapo aligundua kuwa mambo mengine ambayo hayahusiani na tafakari yanaweza kusababisha athari yake. Hii ilianzishwa wakati alipiga kengele na kutoa chakula cha mbwa. Baada ya muda, tu salivation hii yenye hasira ya sauti. Hii ilionyesha kwamba mtu anajifunza kuunganisha kichocheo kwa reflex, reflex conditioned hutengenezwa.